秋菊家要建一個(gè)辣子樓，村長(zhǎng)不讓，因?yàn)樯项^文件在這里，這是現(xiàn)代秩序，是法律文明。
但是秋菊的男人罵村長(zhǎng)“下輩子斷子絕孫，抱一窩母雞。”村長(zhǎng)一生氣，踢了男人的下身這又是鄉(xiāng)土社會(huì)的經(jīng)典作為了。

中國(guó)社會(huì)分為兩套秩序，一是鄉(xiāng)土社會(huì)的民間秩序，一是官方的秩序，這在中國(guó)農(nóng)村尤其體現(xiàn)得明顯。
在農(nóng)村，最大的權(quán)力者是村長(zhǎng)長(zhǎng)老，民間輿論是評(píng)判行為的最主要力量，人情是聯(lián)系人們關(guān)系的最大紐帶。面子是他們所追求的東西。而在現(xiàn)代秩序中，權(quán)力者是公安局，是政府，評(píng)判行為的力量是法律，是國(guó)家強(qiáng)制機(jī)關(guān)，聯(lián)系人之間關(guān)系的是合作關(guān)系或者利益，利益是人們的追求。


而這里的秋菊，她就是要通過現(xiàn)代秩序，法律程序來解決一個(gè)鄉(xiāng)土內(nèi)的問題，因?yàn)橥ㄟ^鄉(xiāng)土秩序她無法解決，而總認(rèn)為法律，公安這些外來的官方物事是高高在上的，是有效的，可是，這些適合的也許是城市社會(huì)，并且即使適合你，它給你的也只是它們覺得重要的東西，比如錢，那兩百塊錢就是最好的賠償，他們認(rèn)為。可是，秋菊要的是一個(gè)說法，不是錢。
但是從這里，你是找不到的，你要賠禮道歉，這是面子問題，是鄉(xiāng)土社會(huì)看重的東西，法律上沒有這東西。

而且到最后，這兩套體系的沖突到了極其尷尬的地步。
村長(zhǎng)不計(jì)前嫌半夜抬難產(chǎn)的秋菊去生孩子，還是大雪天的，如果沒有村長(zhǎng)，秋菊可能就死了，兒子也可能沒有了。
秋菊感謝村長(zhǎng)，要村長(zhǎng)來喝滿月酒，可是在喜樂的熱鬧氣氛中，村長(zhǎng)卻被抓走了，因?yàn)榘捶沙绦颍彘L(zhǎng)構(gòu)成了犯罪，要坐牢。

然后影片以秋菊的尷尬結(jié)束了。

這種尷尬其實(shí)也是兩種體系的沖突尷尬。

這種沖突的產(chǎn)生就是秋菊這個(gè)倔強(qiáng)的女人跳出來，非要討個(gè)說法，于是，產(chǎn)生了沖突。

當(dāng)然，我們甚至在這個(gè)普法的時(shí)代背景下將秋菊作為學(xué)習(xí)法律運(yùn)用法律的典范，特別在那個(gè)九十年代，更具有現(xiàn)實(shí)意義。
但是，鄉(xiāng)土社會(huì)的規(guī)范又該怎么辦？
那畢竟是已經(jīng)形成了幾千年的，并且一直存在著，忽略不了的。

這篇影評(píng)有劇透