《樂園》是一部關(guān)于信仰與掙扎的電影，主要講述了一個(gè)吸食海洛因三十年的豬肉販子華哥決定戒毒并建立農(nóng)場(chǎng)，為少年吸毒犯提供庇護(hù)和戒毒的機(jī)會(huì)的故事。然而，農(nóng)場(chǎng)的小規(guī)模種植無法滿足少年們的需求，華哥與法院合作爭取獲得補(bǔ)助款項(xiàng)。然而，一個(gè)有前科的吸毒少年“鼠仔”引發(fā)了一系列麻煩。盡管遇到了困難，華哥仍然給予了鼠仔機(jī)會(huì)。但是，農(nóng)場(chǎng)卻發(fā)生了集體吸毒事件，華哥的信念受到了考驗(yàn)。最終，華哥崩潰了，他看著鼠仔從農(nóng)場(chǎng)挖出的海洛因，感到心力交瘁。這部電影通過華哥的經(jīng)歷，探討了信念面臨考驗(yàn)時(shí)的掙扎和崩潰，以及戰(zhàn)勝困境的艱難性。觀眾可以從中思考人性的復(fù)雜性和信念的力量。

樂園異鄉(xiāng)人

臺(tái)灣電影《樂園》在今年的上海國際電影節(jié)一共有兩場(chǎng)展映，當(dāng)大銀幕逐漸黯去電影宣告結(jié)束之時(shí)，兩場(chǎng)影廳內(nèi)的觀眾是許久的沉默和壓抑多時(shí)后的喘息。

這是一部完成度非常高的，但同時(shí)亦是一部異常沉重的作品。沉重感源自題材的寫實(shí)與邊緣化。

影片根據(jù)臺(tái)灣戒毒者真人真事改編。映后主創(chuàng)們告訴觀眾“臺(tái)灣吸毒者平均年齡才14歲”，“有些戒毒者直到死的那一刻才真正得到解脫”。

電影改編后的故事設(shè)置在一所專門收留毒癮少年的農(nóng)場(chǎng)，管理人華哥多年前成功戒毒，為了回饋?zhàn)约涸?jīng)接受過的幫助，到山上成立農(nóng)場(chǎng)，收留少年吸毒犯來勒戒。

在臺(tái)灣，提供戒毒的幫助越來越多是一種慈善關(guān)照。多處民間性質(zhì)的戒毒村和農(nóng)場(chǎng)設(shè)立并運(yùn)作，以期通過改變環(huán)境，提供陪伴和勞作來幫助戒毒。

名叫“鼠仔”的少年的到來，打破了這里表面?zhèn)窝b的平靜。一包從草莓園中挖出的毒品，讓農(nóng)場(chǎng)里在信仰與誘惑中掙扎的人們，慢慢走向精神與靈魂的崩塌。

但為什么說這部片子是今年上影節(jié)最特別的臺(tái)灣電影，因?yàn)椋谶@部題材極度臺(tái)灣本土化電影里，故事的演繹和講述（飾演鼠仔的原騰與本片聯(lián)合編劇之一的梁秀紅）卻來自馬來西亞。

分貝馬來映畫

亞洲各國家的電影發(fā)展史中，共同經(jīng)歷過（著）與好萊塢電影博弈的狀況。

這當(dāng)中，或如韓國沖出重圍看到一線生機(jī)，亦或如大部分亞洲區(qū)域，始終艱難摸索中前行。

當(dāng)東南亞電影的版圖里，泰國阿彼察邦、緬甸趙德胤、新加坡陳哲藝等相繼開始受到國際矚目時(shí)，馬來西亞電影無論是文化還是產(chǎn)業(yè)似乎卻還是處于四面楚歌的局面。

對(duì)外好萊塢的大舉入境，對(duì)內(nèi)長期單一馬來語言和文化建構(gòu)的國家電影文化形成桎梏。

一方面多元種族極大程度推動(dòng)著不同文化的交流碰撞，另一方面在馬來族占絕對(duì)數(shù)量的基礎(chǔ)上，馬來語系電影理所當(dāng)然的獲得了諸多特權(quán)政策。

而占比重較少華裔與印度裔的電影創(chuàng)作，無論是資源分配還是政策對(duì)待，都遭遇了差別待遇。

“馬來從來沒有形成自己的電影工業(yè)”，盡管馬來影壇曾在千禧年前后，由一批不滿現(xiàn)狀的導(dǎo)演掀起過短暫的新浪潮，而后多年商業(yè)類型也隨著賀歲片的搶灘和登陸馬來市場(chǎng)，但“大家蜂擁投機(jī)去拍某個(gè)類型，最后拍出來出現(xiàn)參差不齊的狀況，然后大家逐漸又退場(chǎng)。”

在這樣內(nèi)憂外患的狀態(tài)下，一部分馬來華裔影人選擇了以“出走”的方式繼續(xù)深造或是創(chuàng)作來開拓局面。蔡明亮、何蔚庭已在臺(tái)灣立足，前者更是成為了臺(tái)灣電影發(fā)展史上非常重要的一員。

馬來西亞的青年電影人當(dāng)中，新浪潮代表人物陳翠梅曾前往中國尋找出路，其他則是以升學(xué)或是進(jìn)修的方式繼續(xù)電影創(chuàng)作。

而臺(tái)灣，成為了這批青年影人深造的首選。

奇跡創(chuàng)造港灣

2013年，從馬國拉曼學(xué)院大眾傳播系畢業(yè)后的梁秀紅已經(jīng)在馬來西亞本土電視劇行業(yè)小有名氣，為了精進(jìn)編劇能力，她報(bào)讀了臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)電影學(xué)系學(xué)士班。

“我比身邊的同學(xué)都大一輪”。梁秀紅在自己29歲的時(shí)候再次重啟了大學(xué)生活，這意味著她把過往全部歸零，全部重頭開始。

“當(dāng)時(shí)在北京電影學(xué)院和臺(tái)藝大之間抉擇，但身邊大多數(shù)（學(xué)習(xí)電影的）人都去了臺(tái)灣，所以對(duì)于臺(tái)灣不會(huì)那么陌生，也有更多過來人可以給予指導(dǎo)和建議。”

臺(tái)灣近幾年慢慢變成了東南亞華裔影人的搖籃。第53屆金馬獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)典禮上，趙德胤獲得了“年度杰出電影工作者”，接過獎(jiǎng)杯的他在舞臺(tái)上哽咽：

“從緬甸一個(gè)除了生存不敢有其他夢(mèng)想的孩子到今天，如果他的人生是一則勵(lì)志故事，那么臺(tái)灣就是讓全世界唯一能讓勵(lì)志故事發(fā)生的地方”。

這樣的奇跡同樣給予了來自馬來西亞的電影人陳勝吉。

與梁秀紅一樣，陳勝吉在此之前便前往臺(tái)藝大研習(xí)電影。2014年，憑借《分貝人生》的電影企劃案，初出茅廬的馬來西亞青年從一眾電影人中脫穎而出，一舉拿下當(dāng)年臺(tái)灣金馬學(xué)院的百萬創(chuàng)投大獎(jiǎng)。

分貝不是輕松的音樂或舞曲，而是“貧”字的拆寫，整個(gè)故事講述了馬來西亞本土的生存荒謬與困境。

企劃獲得了啟動(dòng)資金的三年后，正式電影在馬來西亞院線出現(xiàn)，成為了一道久違了的現(xiàn)實(shí)主義中文電影曙光。

與此同時(shí)，梁秀紅的人生契機(jī)也出現(xiàn)在了金馬。《盲口》是她在臺(tái)藝大四年學(xué)習(xí)交出的答卷，充滿大膽想象和反烏托邦深刻立意的短片給當(dāng)時(shí)的評(píng)委和影展觀眾留下深刻印象。

這部畢業(yè)作品，當(dāng)初只是抱著嘗試的心情投到金馬獎(jiǎng)。雖然片中無一句中文對(duì)白，卻最終入選提名，足以彰顯金馬獎(jiǎng)的包容與多元。

值得一提的是，梁秀紅也是陳勝吉《分貝人生》的聯(lián)合編劇，而陳勝吉擔(dān)當(dāng)了《盲口》的攝影師。

來自馬來西亞共同在臺(tái)灣汲取養(yǎng)分打拼的電影人們，聚集在一起，互相攙扶、支持、前行。

出走與回歸

《樂園》是本次上海國際電影節(jié)中唯一一部入圍亞洲新人獎(jiǎng)（提名最佳男主角、最佳編劇以及最佳攝影）的臺(tái)灣電影。

就在幾天前，飾演臺(tái)灣少年鼠仔的演員原騰，拿下了亞洲新人獎(jiǎng)最佳男主角最后的殊榮。

頒獎(jiǎng)典禮上，從譚卓手中接過獎(jiǎng)杯，略顯青澀的大男孩看起來有些緊張。

寧浩與蘇有朋等評(píng)委給予他的評(píng)價(jià)是：摒棄了傳統(tǒng)套路，表演生動(dòng)而松弛，透過畫面即可感受到他的能量與潛力，未來可期。

因?yàn)榻?jīng)紀(jì)公司推薦，原騰接到了《樂園》中臺(tái)灣少年——鼠仔。角色是臺(tái)灣本土人，但原騰馬來口音問題，劇本將他的角色稍微了調(diào)整為印尼后代。

臺(tái)灣對(duì)于原騰而言并不陌生，他也曾在此有過短暫的求學(xué)經(jīng)歷。開拍《樂園》時(shí)，他也跟隨其他演員一起在農(nóng)場(chǎng)中，和師兄師弟們（農(nóng)場(chǎng)中的戒毒少年互相以師兄弟稱呼）實(shí)地體驗(yàn)了好幾個(gè)月的生活。

最終呈現(xiàn)的表演一如寧浩等人所言，是震撼與精彩的。透過大銀幕，能看到一個(gè)臺(tái)灣少年的掙扎與無助，隱忍的爆發(fā)和潛力。

一年半前，他還是一個(gè)在馬來西亞念傳播學(xué)院學(xué)廣播電視電影專業(yè)的大學(xué)生，踏入演員行業(yè)不過一年多的時(shí)間。有趣的是，他的大學(xué)指導(dǎo)老師是陳勝吉。

陳勝吉在第一次獲得金馬百萬創(chuàng)投的時(shí)候，有過一句令人印象深刻的發(fā)言“臺(tái)灣給了我養(yǎng)分，現(xiàn)在我要回去面對(duì)我的國家”。

仿若是香港電影黃金時(shí)代時(shí)期，師傅帶徒弟的制式，陳勝吉將自己從臺(tái)灣汲取到的養(yǎng)分，以傳授的方式反哺給了更年輕的一代。

從臺(tái)藝大畢業(yè)后，梁秀紅留在了臺(tái)灣成為職業(yè)編劇。通過實(shí)戰(zhàn)來累積經(jīng)驗(yàn)，不光來自劇本創(chuàng)作上，同時(shí)也包括導(dǎo)演等各方面的養(yǎng)分。

“懂創(chuàng)作的人其實(shí)需要多方面的知識(shí)，不只是寫劇本，導(dǎo)演能力甚至表演和調(diào)度都需要有了解”。

在頒獎(jiǎng)典禮的舞臺(tái)上，原騰手握獎(jiǎng)杯發(fā)表自己的獲獎(jiǎng)感言“謝謝我的國家馬來西亞”，而當(dāng)問到未來規(guī)劃時(shí)，無論是原騰還是梁秀紅都堅(jiān)定地表示“一定還是會(huì)回我的國家的”。

“因?yàn)椋R來西亞有很多電影素材等待著被挖掘”。

從馬來西亞到臺(tái)北到上海，無論是演員還是編劇，馬來西亞的電影人們都是在尋求的一個(gè)機(jī)會(huì)，積累然后爆發(fā)，最后再反哺到那片土地。

本文首發(fā)于《映畫臺(tái)灣》公眾號(hào)