這篇劇評可能有劇透

麥朵的死，早有伏筆。

第三集，麥朵告訴馬克，自己能和鷹隼共享視野，這樣就不會(huì )被丑八怪偷襲了。

第四集，麥朵真被丑八怪偷襲了。

第三集中，麥朵開(kāi)啟戰斗模式后，有個(gè)目瘤的特寫(xiě)鏡頭。

在麥朵被偷襲后，類(lèi)似的場(chǎng)景再次出現。

這一次，目瘤不見(jiàn)了！

麥朵用槍刺穿噬極獸的頭部，以為勝利已定。

她沒(méi)想到，有一只目瘤讓噬極獸復活，并給她致命一擊。

真正殺死麥朵的，不只是噬極獸，而是她對查蓋的萬(wàn)死不辭。

如果她沒(méi)有破歸元，雙方就不會(huì )和噬極獸正面對戰。

我覺(jué)得麥朵之死是妙筆，它能讓我們覺(jué)察到龍骨村的另一面。

龍骨村有一種世外桃源的美。

有光有水有土地，有科技加持精耕細作的小農經(jīng)濟。

有元氣滿(mǎn)滿(mǎn)的老年人，運動(dòng)如同雜技表演。

有踢球的孩童，讀書(shū)的學(xué)生，豐富多彩的文娛產(chǎn)品，這些都讓龍骨村洋溢著(zhù)世外桃源的流光溢彩。

和等級分明，強調工具理性的燈塔相比，龍骨村憑借平等包容，以人為本的生活環(huán)境，有了更加動(dòng)人的氛圍。

可以說(shuō)，《禮記》有對大同世界的美好想象，《靈籠2》在第一、二集將其具象化了。

然而，麥朵的死在暗示我們，這個(gè)世外桃源非常脆弱。

第五集，麥朵的源質(zhì)歸藏儀式上，麥朵的哥哥海桑想要殺掉馬克。

看似兄妹情深，其實(shí)是“我心情糟糕要拉世界陪葬”的瘋狂之舉。

為什么這樣說(shuō)？

因為白老板說(shuō)過(guò)，馬克是抗衡瑪娜生態(tài)的關(guān)鍵，他是人類(lèi)的希望。

白老板也提醒麥朵父親，用震缽器可以取出麥朵的生命源質(zhì)，一旦失敗，拿不到麥朵的生命源質(zhì)，馬克也會(huì )成為陪葬品。

哪怕風(fēng)險大于收益，麥朵家人也要賭一把。

每個(gè)人的生命都是獨一無(wú)二的，這是馬克的價(jià)值觀(guān)。

然而，每個(gè)人對世界的貢獻值不一樣，這也是事實(shí)。

然而，重情重義是龍骨村的綱常倫理。為了情義，白老板也要放棄權衡利弊。

看似世外桃源，龍骨村的生活并不幸福。

在第三集，大難不死的姜雅對山石灰說(shuō)，“真不明白那些大人要把我們生下來(lái)，也不問(wèn)問(wèn)我們愿不愿意。”

山石灰應該是村里面最幸福的小孩了吧。

因為很多小孩，都不能像他一樣，有父母雙全的幸運。

其實(shí)，我們在第一集也能感受到龍骨村人口比例的失調，主要人群是老年人和孩童，中壯年非常少。

因為中壯年人都為村子犧牲了。

麥朵之死，證明龍骨村重情重義的天然缺陷，他們沒(méi)有做好保護馬克的準備。另一方面，龍骨村的幸福指數經(jīng)不起細看。

如果你還不能感受到龍骨村有邪惡一面的話(huà)，那我可以再分享幾個(gè)細節。

比如說(shuō)，第一集，激活潛能實(shí)驗失敗后，碎星給白月魁打電話(huà)。

這個(gè)老辦法，莫非是工具化試錯，失敗即棄？

白老板隱藏了太多秘密。

證據是，馬克在給白老板說(shuō)實(shí)驗時(shí)大腦涌現大量未曾經(jīng)歷的畫(huà)面，有一名像白老板的女子，白老板有意打斷馬克的回憶。

村民說(shuō)龍骨村的人都是白老板帶大的，馬克也出現在畫(huà)面中，也在暗示馬克也是被白老板帶大的。

白老板究竟在隱藏什么信息？

重刷靈籠，我越覺(jué)得龍骨村詭異。

比如，夏天來(lái)會(huì )隱瞞老伴提取生命源質(zhì)后的情況。再比如，幼小的山石灰是龍骨村調試次數最多的人。

許多人以為《靈籠》的對立面是“溫情龍骨村”對抗“冷血燈塔”，但在重刷第一集后，我突然意識到，這種二元對立其實(shí)是誤導——

因為燈塔，也在變化

或許，很多人不理解燈塔也會(huì )有閃光點(diǎn)。

燈塔施行三大生存法則，等級法則，基因優(yōu)化，取締家庭關(guān)系。燈塔用最現代的手段，對“人”概念進(jìn)行再定義。在燈塔，人的命運在出生前就被注定了，上層人是上民，下等人是塵民。

這是更加惡臭的社會(huì )達爾文主義。

第一季，確實(shí)把燈塔拍成空中牢獄的存在——有細節證明，燈塔的前身本就是空中監獄。

在燈塔 ，工具理性是最大的公理——人在燈塔，不是目的，而是被利用的手段。

劇情進(jìn)展到第二季，我們會(huì )發(fā)現燈塔的改變。

那個(gè)變聲的查爾斯，有了改革派的氣質(zhì)，他重用塵民4068（即隨影），悄然改變燈塔。

這種改變是逼不得已，還是計劃之內，我不知道。

但我知道，燈塔變了。

4068變成隨影，塵民上位的通道被打開(kāi)。

荷光者說(shuō)隨影身上是劣等基因，獵荒者西恩耍刀示威，表示不滿(mǎn)。此外，隨影身旁的新面孔獵荒者，大概率是塵民出身。

前任城主摩根消耗大量醫療資源，卻沒(méi)有被“遠行”。

光影會(huì )的祈福官沒(méi)有補齊牙齒，祈福時(shí)口齒不清，可見(jiàn)光影會(huì )已經(jīng)被邊緣化。

這些變化指向一個(gè)事實(shí)，燈塔捍衛的三大生存法則，正在一條條崩塌。

社會(huì )學(xué)家馬克斯·韋伯指出，現代理性可分兩種，工具理性（講手段）和價(jià)值理性（守信念）。

燈塔是工具理性的極致體現，高效、冷酷、等級森嚴。

而龍骨村，則是價(jià)值理性的化身：重情重義，相信人性，但隨時(shí)會(huì )因為道德崩塌。

究竟誰(shuí)才是更好的理性？

都不是。

真正成熟的理性，是二者的結合——既知道怎么做事，又清楚為何而做。

龍骨村與燈塔，并非“好與壞”的二元對立，而是兩種極端理性在末世掙扎的兩面。他們都曾為了生存選擇“必要之惡”。

我們很容易看到燈塔的陰暗面，卻容易被龍骨村迷惑了雙眼。

然而，前六集的劇情已經(jīng)在暗示，龍骨村也有見(jiàn)不得光的一面。第一集的對話(huà)中還提到，龍骨村還有個(gè)神秘的長(cháng)老會(huì )，似乎掌控著(zhù)更大的話(huà)語(yǔ)權。

第一集中提到，馬克的細胞結構有植物細胞壁，能進(jìn)行光合作用。第六集則打了明牌，瑪娜巨人作為瑪娜生態(tài)的核心意識體，與馬克共享相同的起源母體。

馬克真的是抗衡瑪娜生態(tài)的關(guān)鍵！

白老板和查爾斯各自代表的文明形態(tài)，不是正邪對立，兩個(gè)應該彼此借鑒，積極融合，才能產(chǎn)生強大的力量。

馬克能成為兩者的聯(lián)絡(luò )人？

畢竟馬克做過(guò)燈塔獵荒者指揮官，現在也被龍骨村接納。或許，馬克正是打通理性和情感的橋梁。第一集中給馬克的介紹是嵌合體，是噬極獸和人類(lèi)的嵌合，也能理解為理性和情感的嵌合？

麥朵之死，是價(jià)值理性走到極致后的自我吞噬；查爾斯的妥協(xié)，是工具理性脫離冷漠后的人性回歸。

所以，《靈籠》真正想傳達的，不是善惡對抗，而是一個(gè)文明的命題，而是要將理性和情感和平共處，要彼此理解，放棄偏見(jiàn)，才是走出末世的真正出路。

也因此，我更能理解《靈籠》片頭字幕的深意：