《波提切利，佛羅倫薩和美第奇家族》劇情介紹
《波提切利，佛羅倫薩和美第奇家族》是由馬可·帕尼加尼執(zhí)導(dǎo)，史蒂芬·曼甘等明星主演的劇情,電影。
在美第奇家族“偉大的洛倫佐”洛倫佐·德·美第奇（Lorenzode'Medici）勢力影響下的佛羅倫薩，是意大利文藝復(fù)興的重鎮(zhèn)，這也是該城市歷史上最為輝煌的時期之一。由于洛倫佐本人對藝術(shù)的熱愛和支持，文化影響力滲透到社會政治、經(jīng)濟領(lǐng)域，也布滿了佛羅倫薩的大街小巷：藝術(shù)家們在宮廷、教堂和貴族私宅中留下諸多令人驚嘆的藝術(shù)創(chuàng)作；然而在繁榮的另一面，當(dāng)?shù)亟虝c羅馬教廷的角力、銀行家與商賈大家族的爭端、以及國家地區(qū)間的同盟選擇，均伴生著復(fù)雜的權(quán)謀和殘酷的暴力。這個時期有一位藝術(shù)家的經(jīng)歷和作品，比其他任何人都更能投射出一個非凡時代的風(fēng)起云涌，他就是桑德羅·波提切利（SandroBotticelli，本名AlessandroFilipepi）。 波提切利在美第奇家族掌權(quán)期間，受到政治、經(jīng)濟和文化地位上庇佑，他那些富于宗教人文主義思想、世俗精神的創(chuàng)作應(yīng)運而生，創(chuàng)作題材與視野也非常廣泛，兩幅美第奇家族的委約作品《春》和《維納斯的誕生》是最能代表他繪畫風(fēng)格的杰作。然而隨著洛倫佐的去世，佛羅倫薩發(fā)生政治巨變，美第奇家族被倡導(dǎo)宗教極端主義的薩伏那洛拉取代。贊助人發(fā)生了變化，波提切利親手把屬于上一個時代的藝術(shù)品在臭名昭著的“虛榮的篝火”（GirolamoSavonarola）中付之一炬，在此后的畫作中，曲線和柔軟形狀讓位給破碎的線條和激烈的色彩對比（如《神秘的誕生》《哀悼死去的基督》）。后半生他聲名下滑，死后300年寂寂無聞，直至19世紀(jì)被羅斯金和拉斐爾前派重新發(fā)現(xiàn)。 紀(jì)錄片將在特邀解說斯蒂芬·曼根（StephenMangan）的帶領(lǐng)下，重回美第奇的佛羅倫薩，我們可以通過波提切利的眼睛觀察它、理解它，而對波提切利的狂熱則一直持續(xù)到今天，遍及繪畫、攝影、設(shè)計等各個領(lǐng)域，從安迪·沃霍爾（AndyWarhol）到杰夫·昆斯（JeffKoons）和LadyGaga，我們都可以找到他的影響，舊日畫作中的圖形和線條通過解讀和再創(chuàng)造，成了今天的文化和時尚符號，進入新的集體想象。
《波提切利，佛羅倫薩和美第奇家族》別名：BotticellieFirenze.LaNascitadellaBellezza，于2025-01上映，制片國家/地區(qū)為意大利。時長共90分鐘，語言對白英語，最新狀態(tài)完結(jié)。該電影評分8.0分，評分人數(shù)3311人。
《波提切利，佛羅倫薩和美第奇家族》評論
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《波提切利，佛羅倫薩和美第奇家族》影評
頓悟：視覺藝術(shù)的根
這篇影評可能有劇透
嘴開過光，心想事成。說想看這個紀(jì)錄片，就真的看到了。第一次在電影院看紀(jì)錄片。參加的開幕式重慶站首映，還是有點小激動。
這個紀(jì)錄片對沒有藝術(shù)史基礎(chǔ)的人不太友好。還好平時有涉獵。昨天臨時又抱佛腳了一下，也感謝我堅持不斷的英語自習(xí)，不然這么大的畫面尺寸，這么多的作品細(xì)節(jié)，還有旁邊藝術(shù)品文字說明，簡直沒時間看字幕，眼花繚亂。
整體感覺就是把八分的內(nèi)容拍出了十分的效果。音效感人，直擊人心。敘事略微凌亂，不是特別了解這段歷史的人，會聽了有點迷糊。但畫面拍得美輪美奐，剪輯也很時髦。我無意贅述波提切利的一生，他也可以是拉斐爾，達芬奇，馬丁路德，勞倫佐美第奇，他們都是那個時代，某個個人，在文藝復(fù)興里扮演了自己的角色，沒有本質(zhì)區(qū)別。紀(jì)錄片就說這么多。
重點：昨天抱佛腳時的心得。
以前看美術(shù)作品，旅行，就是看新鮮，看沒過的漂亮玩意，覺得有趣，開闊視野，遇到什么都是一句我擦行天下。昨天惡補美第奇家族的時候，突然意識到，原來視覺藝術(shù)（雕塑繪畫建筑等）不是視覺看到的那些那么淺，而是要去思考為啥作品看起來是這個樣子而不是別的樣子，創(chuàng)作者創(chuàng)作時咋想的，是為了迎合趣味還是為了抒發(fā)自己，是不得不像時勢低頭還是自由意志。為啥文藝復(fù)興發(fā)生在那一刻，會更早或者更晚發(fā)生或者永不發(fā)生嗎？頓時，所有作品在我眼里不再是五顏六色的鮮花和樹葉，而是能看到根基：創(chuàng)作時代的經(jīng)濟，社會風(fēng)氣，人們（普羅大眾和統(tǒng)治者）的意識形態(tài)，生存現(xiàn)狀，這些才是作品的畫布和顏料，石料和鑿子。真是閃電劈過大腦的感覺。
時間是連續(xù)的，空間是連續(xù)的，這些歷史上的人和我們現(xiàn)在都是連在一起，我們是他們一代代迭代而來，歷史上各個時代的人，哪怕在現(xiàn)在看起來再匪夷所思，也和愛看好萊塢大片，愛玩3A大作，愛看綜藝，刷短視頻的我們本質(zhì)上別無二致。不管藝術(shù)形態(tài)有多少流派分支，他們都是自己那個時代集體意識的先鋒，歸納，具像化。
原來我愛看的不是藝術(shù)本身，而是人類意識和文明的演化史。我潛意識里，一直在歷史長河里尋找著一個理型范式：我該怎么度過這有限的一生。
難怪最近我也不自覺地尋找哲學(xué)，腦科學(xué)，心理學(xué)的東西在看，沒想到行動先于表意識，直到昨天才后知后覺。原來我那些說里的寫作習(xí)作，世界觀架構(gòu)，對現(xiàn)實世界的投射和模仿，都是我尋找范式課題的家庭作業(yè)。
很高興，感覺我又了解自己一點了，同時我將帶著更成熟一點的眼光和更明確一點的目的去看今后我遇到的每一個歷史事物和藝術(shù)品，乃至目前發(fā)生的人和事。也許我能對本質(zhì)歸納得更清晰，更快摸到其中的運行機制，也能把這些新知識運用到我的作品中。
