《權(quán)力的誕生：秘密外泄》電影劇情，以犯罪為背景，生動(dòng)地展現(xiàn)了三位男性角色為了財(cái)富、權(quán)勢(shì)、聲望以及滿足個(gè)人欲望而卷入危險(xiǎn)交易的背叛與陰謀。故事發(fā)生在一個(gè)充滿黑暗勢(shì)力和不可告人的秘密的城市中。三位男主角，分別是聰明機(jī)智的金融巨頭亞歷克斯、權(quán)謀心機(jī)的政界精英馬克和狡詐狠毒的黑幫老大湯姆。他們都身懷絕技，精于心計(jì)，追求著權(quán)力的味道。亞歷克斯，一個(gè)從小就立志成為金融界巨頭的年輕人，擁有無與倫比的智慧和商業(yè)頭腦。為了實(shí)現(xiàn)自己的野心，他開始了一系列危險(xiǎn)的交易，涉及到黑市交易、洗錢和非法投資。他的目標(biāo)是掌握城市的經(jīng)濟(jì)命脈，成為無可爭(zhēng)議的金融王者。馬克，一個(gè)政界的明星，擅長(zhǎng)利用各種手段來達(dá)到自己的目的。他深諳權(quán)謀之道，用政治手腕操控著整個(gè)城市的命運(yùn)。為了鞏固自己的地位，他開始與亞歷克斯勾結(jié)，利用他的金融勢(shì)力來實(shí)現(xiàn)自己的政治野心。湯姆，一個(gè)黑幫老大，手握城市的黑暗勢(shì)力。他以殘忍和狠毒而聞名，是城市的恐怖之源。為了擴(kuò)大自己的勢(shì)力范圍，他與亞歷克斯和馬克達(dá)成了一項(xiàng)危險(xiǎn)的交易。然而，背后隱藏著更加黑暗和危險(xiǎn)的陰謀，每個(gè)人都在爭(zhēng)奪權(quán)力的游戲中，被自己的欲望所驅(qū)使。在這個(gè)充滿背叛和陰謀的故事中，三個(gè)男人的命運(yùn)交織在一起。他們之間的關(guān)系越來越復(fù)雜，互相利用、背叛和威脅，為了權(quán)力的誕生，他們不擇手段。然而，他們是否能夠抵擋住誘惑，保持自己的尊嚴(yán)和原則，成為觀眾心中的英雄，還是淪為權(quán)力游戲的犧牲品，只能通過觀影來一探究竟。

韓國(guó)自從開始拍涉政片之後，中文互聯(lián)網(wǎng)就以敢拍為名。

但是現(xiàn)實(shí)卻無力且無奈。

韓國(guó)政治雖然民主化了。然後深入骨髓的政治頑疾卻無法改編。比如財(cái)閥和保守黨的日佔(zhàn)期沒有清算的原罪。比如沒有軍事指揮權(quán)。比如左派如果想按照進(jìn)步以及民族獨(dú)立訴求追求政治一宿會(huì)被清算「盧武鉉自殺」。

所以左翼社會(huì)主義傾向的電影人和民族主義的電影人是不是就會(huì)對(duì)沖。比如左翼電影人深刻揭露韓國(guó)社會(huì)和政治頑疾。那麼民族主義就在電影裡叫樸正熙喊出"叫美國(guó)人來總統(tǒng)府下跪"橋段爽一下。

本片明顯是一個(gè)左翼傾向?qū)а菀皂n國(guó)選舉制內(nèi)部的黑金，賄選，操縱選舉問題做深入剖析。其實(shí)看到黑幫也能參與韓國(guó)政治似乎有點(diǎn)奇怪。

但是現(xiàn)實(shí)其實(shí)更魔幻，韓國(guó)現(xiàn)實(shí)參與政治且對(duì)政治具有巨大的影響力的其實(shí)是邪教。這點(diǎn)從韓國(guó)電影人也不太敢碰都能看出來。韓國(guó)具有世界最多邪教種類的地區(qū)。而且因?yàn)檫x舉制導(dǎo)致邪教團(tuán)體都能以合法組織形態(tài)存在。

宗教在韓國(guó)的選舉政治生活具有功勳的。當(dāng)年日佔(zhàn)期間，大批韓國(guó)人投奔基督教希望獲得庇護(hù)免於被日本人侵害。而二戰(zhàn)後的軍政府期間，大批民主派人士又投奔基督教獲取庇護(hù)，導(dǎo)致後來開放選舉大批獲得過宗教庇護(hù)的人士當(dāng)選，必然回報(bào)教會(huì)。所以也導(dǎo)致教會(huì)在韓國(guó)政治獲得了高位待遇。所以也就導(dǎo)致了很多人趨之若鶩的搞邪教增加財(cái)富和社會(huì)地位。

其實(shí)在韓國(guó)一些影視作品也都淺嘗輒止的表現(xiàn)過韓國(guó)邪教的危害性。但是也只敢淺嘗輒止。不敢以邪教做主旨深入批判。挺期待的。

話題有點(diǎn)歪，隻能說，鼓勵(lì)韓國(guó)左翼電影人繼續(xù)深入拍攝韓國(guó)頑疾題材。

韓國(guó)自從開始拍涉政片之後，中文互聯(lián)網(wǎng)就以敢拍為名。

但是現(xiàn)實(shí)卻無力且無奈。

韓國(guó)政治雖然民主化了。然後深入骨髓的政治頑疾卻無法改編。比如財(cái)閥和保守黨的日佔(zhàn)期沒有清算的原罪。比如沒有軍事指揮權(quán)。比如左派如果想按照進(jìn)步以及民族獨(dú)立訴求追求政治一宿會(huì)被清算「盧武鉉自殺」。

所以左翼社會(huì)主義傾向的電影人和民族主義的電影人是不是就會(huì)對(duì)沖。比如左翼電影人深刻揭露韓國(guó)社會(huì)和政治頑疾。那麼民族主義就在電影裡叫樸正熙喊出"叫美國(guó)人來總統(tǒng)府下跪"橋段爽一下。

本片明顯是一個(gè)左翼傾向?qū)а菀皂n國(guó)選舉制內(nèi)部的黑金，賄選，操縱選舉問題做深入剖析。其實(shí)看到黑幫也能參與韓國(guó)政治似乎有點(diǎn)奇怪。

但是現(xiàn)實(shí)其實(shí)更魔幻，韓國(guó)現(xiàn)實(shí)參與政治且對(duì)政治具有巨大的影響力的其實(shí)是邪教。這點(diǎn)從韓國(guó)電影人也不太敢碰都能看出來。韓國(guó)具有世界最多邪教種類的地區(qū)。而且因?yàn)檫x舉制導(dǎo)致邪教團(tuán)體都能以合法組織形態(tài)存在。

宗教在韓國(guó)的選舉政治生活具有功勳的。當(dāng)年日佔(zhàn)期間，大批韓國(guó)人投奔基督教希望獲得庇護(hù)免於被日本人侵害。而二戰(zhàn)後的軍政府期間，大批民主派人士又投奔基督教獲取庇護(hù)，導(dǎo)致後來開放選舉大批獲得過宗教庇護(hù)的人士當(dāng)選，必然回報(bào)教會(huì)。所以也導(dǎo)致教會(huì)在韓國(guó)政治獲得了高位待遇。所以也就導(dǎo)致了很多人趨之若鶩的搞邪教增加財(cái)富和社會(huì)地位。

其實(shí)在韓國(guó)一些影視作品也都淺嘗輒止的表現(xiàn)過韓國(guó)邪教的危害性。但是也只敢淺嘗輒止。不敢以邪教做主旨深入批判。挺期待的。

話題有點(diǎn)歪，隻能說，鼓勵(lì)韓國(guó)左翼電影人繼續(xù)深入拍攝韓國(guó)頑疾題材。