藝術(shù)對決是一部關(guān)于勒·柯布西耶和艾琳·格雷之間的故事。勒·柯布西耶是一位著名的建筑師，他在設(shè)計和建造方面有著非凡的才華。艾琳·格雷是一位年輕的設(shè)計師，她對勒·柯布西耶的作品充滿了敬意，并試圖在自己的設(shè)計中融入他的靈感。然而，勒·柯布西耶并不認(rèn)同艾琳的努力，他認(rèn)為她只是在模仿他的作品，沒有真正的創(chuàng)造力。于是，他開始抹去和破壞艾琳的道德權(quán)利，使她無法被公認(rèn)為自己作品的作者。勒·柯布西耶通過一系列的手段，包括訴訟、威脅和惡意的指控，試圖摧毀艾琳的聲譽和職業(yè)生涯。然而，艾琳并沒有輕易屈服，她堅持自己的創(chuàng)作和信念。她與勒·柯布西耶展開了一場藝術(shù)對決，通過自己的努力和才華，證明自己的價值和獨特性。最終，艾琳戰(zhàn)勝了勒·柯布西耶，贏得了公眾的認(rèn)可和尊重。《欲望的代價》這部電影通過展示藝術(shù)界的殘酷競爭和權(quán)力斗爭，探討了藝術(shù)家的創(chuàng)作和自我認(rèn)同的問題。它提醒人們要堅持自己的夢想和獨特性，不被他人的評判和壓力所左右。同時，它也反思了藝術(shù)界中的權(quán)力和威望的問題，呼吁對創(chuàng)作者的尊重和保護。

20世紀(jì)10年代，歐洲女權(quán)主義蓬勃興起，社會主流開始倡導(dǎo)女權(quán)運動，這一度使婦女社會的地位得到了一定的提高和改善，有不少女性也參與了設(shè)計、生產(chǎn)和經(jīng)營活動。但是由于恰逢經(jīng)濟大蕭條，全歐經(jīng)濟的下滑、萎靡，使得提供給女性的工作機會縮水，女權(quán)運動沒有取得完全勝利，導(dǎo)致當(dāng)時女性的能力最終未能得到社會的認(rèn)可。

在這樣的時代，艾琳·格雷（1878-1976）在設(shè)計上的成功可謂是極其難得，她既是20世紀(jì)卓越的設(shè)計師，也是女權(quán)運動的開拓者。

艾琳·格雷出生在愛爾蘭，她在英國和法國求學(xué)經(jīng)歷使她深受法國裝飾藝術(shù)運動影響。她將女性獨有的細(xì)膩和精致與設(shè)計師理性思維相融合。艾琳·格雷畢生追尋的是藝術(shù)與生活的完美結(jié)合，而不曾走入婚姻。她說：“孤獨的環(huán)境是我自由的代價”。她常常忘我于設(shè)計的沉思中，她說：“我經(jīng)常在想，是不是藝術(shù)來源于分析，藝術(shù)就是分析本身。”著名設(shè)計史學(xué)家菲利普·蓋納（Philippe Garner）稱她是一位“安靜而又果斷的獨行俠”。

她的設(shè)計天賦不局限于某一領(lǐng)域，她在漆藝、家具和室內(nèi)裝飾方面幾乎與現(xiàn)代主義著名的設(shè)計大師勒·柯布西耶、密斯·凡德羅等比肩。格雷用金屬、木材和皮創(chuàng)造的必比登椅子曾在20世紀(jì)七十年代拍賣到一千九百二十五萬歐元。

在她四十多歲時仍保持著對創(chuàng)造新事物孜孜不倦的熱情。她涉足建筑設(shè)計緣于她與羅馬尼亞建筑家、評論家簡·貝多維（1893-1956）的一段感情。簡·貝多維要為艾琳·格雷撰寫一篇評論稿，兩個藝術(shù)家的相惜相知讓他們墜入愛河，簡曾評論艾琳·格雷：“她的藝術(shù)是理智的，誕生于強大有力的熱忱”、“精神內(nèi)涵形成并影響外貌，形成絕世的美麗”。也是在簡的幫助與鼓勵下，格雷轉(zhuǎn)型建筑設(shè)計。

她摒棄社會主流的“柯布西耶五點框架法”，結(jié)合海岸邊階梯式山坡獨特的景致，打造了一座技術(shù)美與自然美相結(jié)合的E-1027海邊別墅。E1027充滿甜美，因為它是這對戀人名字的密碼組合。E-1027在建筑設(shè)計上充分體現(xiàn)了現(xiàn)代色彩，又不像極簡派那么生硬。她用最小的空間實現(xiàn)最大實用功能滿足，并保護私密空間。艾琳·格雷實現(xiàn)了“簡潔即是進步”的設(shè)計理念。

讓海邊別墅E-1027更具傳奇色彩的還有一個人，被稱為“現(xiàn)代建筑之父”，同時也是“五點框架法”的提出者勒·柯布西耶（1887-1965）。電影《藝術(shù)對決》也是講述艾琳格雷與柯布西耶在E1027建筑設(shè)計上意見沖突與裝飾改造的一段故事。

事實上，簡是柯布西耶的迷弟，他曾為柯布西耶寫過七卷雜志評論。而且艾琳·雷格也公開說過她是柯布西耶“有激情的崇拜者”。柯布西耶也十分欣賞艾琳格雷，他曾在1932年藝術(shù)展中稱贊到：“艾琳格雷展現(xiàn)出來的創(chuàng)新力讓我同時感到嫉妒和敬畏”。然而在別墅E-1027設(shè)計建造中柯布西耶曾與艾琳·雷格發(fā)生過多次分歧。

在簡與艾琳·格雷戀愛關(guān)系結(jié)束后，艾琳·格雷搬走了，簡仍然住在這座用他名字注冊的房子里。柯布西耶會來這里拜訪他，而柯布作為客人在E-1027時，在主人的白墻上作畫，而且是八大幅抽象壁畫。這在我看來實在不是一個合格的客人該做的事情。不光是艾琳·格雷把這種行為看做是深深的冒犯，許多艾琳格雷的粉絲也認(rèn)為是對艾琳格雷作品的破壞。而柯布西耶的支持者則稱贊這是偉大的杰作。

不管怎樣，柯布西耶的做法確實是太突兀了。許多人認(rèn)為這是柯布西耶嫉妒的表現(xiàn)，是對艾琳格雷在E-1027中注入對簡愛的嫉妒，是對艾琳格雷藝術(shù)造詣的嫉妒，還是對艾琳格雷在E-1027中拒絕采用五點法則的嫉妒？電影中似乎在傳達(dá)另一種解釋——柯布西耶是在用這樣一種奇怪的方式對艾琳格雷作品所表現(xiàn)的贊賞。他的八幅壁畫是在給這個美好的設(shè)計注入藝術(shù)。“這是我守護她價值連城的藝術(shù)作品，就像音樂。表達(dá)我對兩性的迷戀。”

我也愿意相信電影中的這種解釋。因為E-1027確實在戰(zhàn)后經(jīng)歷過拍賣，而也確實因為柯布西耶的壁畫保護問題讓柯布西耶在拍賣中取得E-1027的所有權(quán)，免于E-1027在他人手中不可估計的改造。然后，這位建筑大師柯布西耶在E1027隔壁建立了一個不足 14 平米的精神家園。他把它命名為“度假小屋”（ Le Cabanon de Vacances ），而Le Cabanon 在法語里有“瘋?cè)嗽骸钡囊馑肌．?dāng)然這個小屋也不容小覷，不足14平米的空間，格局設(shè)計嚴(yán)格如“數(shù)學(xué)邏輯的盒子”。柯布西耶在 1952 年的一篇訪談中說道：“在我的小屋里我感覺非常好，毫無疑問，我愿意死在這。”每年住在這里的時候，他幾乎每天都會去海里游泳。直到1965 年，78 歲的柯布西耶出海后再也沒有回來。

不管柯布西耶在E-1027繪制壁畫時到底是如何想的，但他的確實現(xiàn)了他如看門人般對E-1027的守護，如同他對艾琳·格雷藝術(shù)造詣的守護。