《希波克拉底》是由托馬斯·利蒂執(zhí)導(dǎo),Pierre Chosson,Baya Kasmi,Julien Lilti,托馬斯·利蒂,Khalladi Shérazade編劇,文森特·拉科斯特,雅克·岡布蘭,雷達(dá)等明星主演的劇情,電影。
希波克拉底本杰明是一位醫(yī)學(xué)生,他立志成為一名偉大的醫(yī)生。他在醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)期間,通過理論課程和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),學(xué)到了許多醫(yī)學(xué)知識和技能。然而,當(dāng)他第一次在醫(yī)院實(shí)習(xí)時,他才真正體會到了醫(yī)生這個職業(yè)的艱辛和挑戰(zhàn)。在實(shí)習(xí)期間,本杰明遇到了許多困難和挫折。他發(fā)現(xiàn),治療病人不僅僅是應(yīng)用學(xué)到的知識和技術(shù),還需要與病人建立良好的溝通和信任關(guān)系。他還發(fā)現(xiàn),醫(yī)生需要面對病人和病人家屬的各種情緒和壓力,需要有耐心和同情心來應(yīng)對他們的需求和擔(dān)憂。除了與病人的交流,本杰明還需要與其他醫(yī)生和醫(yī)護(hù)人員合作。他發(fā)現(xiàn),醫(yī)生之間的合作和團(tuán)隊(duì)精神非常重要,只有通過相互支持和協(xié)作,才能為病人提供最好的治療。在實(shí)習(xí)期間,本杰明遇到了一位經(jīng)驗(yàn)豐富的外國醫(yī)生阿卜杜勒。阿卜杜勒成為了他的導(dǎo)師和朋友,他教會了本杰明許多醫(yī)學(xué)上的技巧和經(jīng)驗(yàn),還鼓勵他要堅(jiān)持自己的夢想,并始終保持對醫(yī)學(xué)的熱愛。隨著時間的推移,本杰明逐漸成長為一名出色的醫(yī)生。他學(xué)會了如何與病人建立良好的關(guān)系,如何處理各種醫(yī)療情況,如何與其他醫(yī)生和醫(yī)護(hù)人員合作。他的努力和堅(jiān)持讓他成為了人們心中的偉大醫(yī)生。本杰明的故事告訴我們,成為一名醫(yī)生并不容易,這個職業(yè)充滿了挑戰(zhàn)和困難。然而,只要我們懷揣夢想,堅(jiān)持努力,就能克服一切困難,成就醫(yī)學(xué)界的輝煌。
《希波克拉底》別名:醫(yī)手遮天(臺),醫(yī)生準(zhǔn)則,希波克拉底 Hippocrate,于2014-09-03上映,制片國家/地區(qū)為法國。時長共102分鐘,總集數(shù)1集,語言對白法語,最新狀態(tài)HD。該電影評分7.3分,評分人數(shù)1321人。
希波克拉底(Hippocrates)是一部法國電影,于2014年上映。該電影由執(zhí)導(dǎo),主要演員包括文森特·洛頓(VincentLacoste)、雷迪·穆拉特·澤爾馬(RedaKateb)和雅克·加蒂耶(JacquesGamblin)等。故事發(fā)生在1990年代的法國,主人公本杰明(文森特·洛頓飾)是一名年輕的醫(yī)學(xué)生,他渴望成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生。在他的父親的醫(yī)院部門實(shí)習(xí)期間,他遇到了一系列的挑戰(zhàn)和困難。他的父親是一名知名的醫(yī)生,但卻很少在家,這給本杰明帶來了很大的壓力和挫折感。在實(shí)習(xí)期間,本杰明結(jié)識了一位來自非洲的醫(yī)生阿卜杜勒(雷迪·穆拉特·澤爾馬飾),他是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的醫(yī)生,對本杰明給予了很多幫助和指導(dǎo)。通過與阿卜杜勒的交流和觀察,本杰明逐漸理解了醫(yī)學(xué)實(shí)踐的重要性和挑戰(zhàn),也明白了作為一名醫(yī)生所需要具備的品質(zhì)和責(zé)任。在醫(yī)院里,本杰明不僅要面對各種疾病和病人的需求,還要處理病人家屬的情緒和壓力。他在與病人和家屬的交流中遇到了很多困難和挑戰(zhàn),但他通過努力和不斷學(xué)習(xí),逐漸克服了這些困難,成長為一名優(yōu)秀的醫(yī)生。《希波克拉底》通過講述本杰明的成長故事,探討了醫(yī)學(xué)實(shí)踐的困難和挑戰(zhàn),以及醫(yī)生所面臨的各種壓力和責(zé)任。同時,電影也強(qiáng)調(diào)了醫(yī)生需要具備的人文關(guān)懷和溝通技巧的重要性。整個故事情節(jié)緊湊,劇情引人入勝,給觀眾留下了深刻的印象。
班杰明是個剛畢業(yè)的醫(yī)學(xué)院學(xué)生,他進(jìn)入自己父親擔(dān)任外科主任的醫(yī)院當(dāng)起了實(shí)習(xí)醫(yī)生。滿懷濟(jì)人抱負(fù)與一腔熱血的班杰明馬上遭逢了生命中第一場震撼教育。先是實(shí)習(xí)醫(yī)生的地位低下,不太有人鳥你,再來,居住的宿舍簡陋破爛,與游民窟無異,然后,更可怕的是醫(yī)療設(shè)備的嚴(yán)重短缺,醫(yī)護(hù)人員人力的匱乏,更有醫(yī)院裡各科系的盤算計(jì)較,這些都是學(xué)校未曾教過的「現(xiàn)實(shí)課題」。與班杰明同時進(jìn)入醫(yī)院實(shí)習(xí)的是一個來自阿爾及利亞的外籍實(shí)習(xí)醫(yī)生阿布德,他在阿爾及利亞已經(jīng)是執(zhí)業(yè)醫(yī)生,為了申請技術(shù)移民,報考法國醫(yī)生執(zhí)照,而不得不再在巴黎醫(yī)院重新實(shí)習(xí)一遍。阿布德秉著自己的醫(yī)療良知,堅(jiān)持做著他認(rèn)為對的事情,比如,內(nèi)科因?yàn)椴〈矓?shù)少,而不希望留病人,因此希望用各種方法把病人的外在病征改善,好轉(zhuǎn)出去,以空著病床給其他患者,但這樣的決斷卻與阿布德的道德良知有違,因?yàn)榇蠹叶贾腊┠┑睦蠇D人無論如何是改善不了的,強(qiáng)制性的侵入型治療只會徒增茍延殘喘的生命痛苦。在一次有爭議的醫(yī)療疏失中,病患離世了,班杰明因著自己父親的保護(hù),難得以免責(zé),阿布德卻因此要受到處罰,眼看著白色巨塔中的重重問題與總總不公平現(xiàn)象,班杰明該如何自處?是慢慢同化成其中一員?還是努力抗?fàn)幠兀勘酒柗Q法國版的「白色巨塔」,是新銳導(dǎo)演多瑪斯.黎提的第二部劇情長片,導(dǎo)演自己是醫(yī)學(xué)院畢業(yè)的高材生,在校其間就喜歡拿著攝影機(jī)自拍短片,這部片是根據(jù)自己在醫(yī)院實(shí)習(xí)的所見所聞編織出來的作品。導(dǎo)演手法平實(shí),多用很寫實(shí)簡單的鏡頭在說這個故事,毫無花俏的賣弄,只是透過簡單的剪接來點(diǎn)出那種實(shí)習(xí)醫(yī)生面對大環(huán)境的無奈,比如,一邊是垂垂危矣的病患,下個鏡頭馬上是一群實(shí)習(xí)醫(yī)生在醫(yī)院宿舍的耶誕狂歡派對(我想這無關(guān)批判或?qū)﹀e,只是很真實(shí)地呈現(xiàn)了生命中的實(shí)況,但卻值得我們?nèi)シ此迹直热纾跊Q定結(jié)束一個生命的痛苦延續(xù)后,兩個男主角站在夜色中抽煙放松,那時導(dǎo)演用了溫暖的黃光,這在外景夜戲中算少見的(通常外景夜戲多是冷色系的藍(lán)光為主),這輕輕的一筆,也說明了導(dǎo)演是肯定這種人道抉擇的,這些看似不起眼的技法,讓本片雖然簡單,卻如此動人。片名「Hippocrate」是古希臘的名醫(yī)希波克拉底,大約等于華夏民族的華佗那樣的人物。那時的希波克拉底已經(jīng)會偷偷解剖尸體(律法并不允許),研究人體結(jié)構(gòu),并且提出一些具有前瞻性的疾病觀點(diǎn)(例如對『癲癇癥』的見解),為了崇敬這位醫(yī)療先知,世界醫(yī)學(xué)協(xié)會在1948年的日內(nèi)瓦宣言裡啟用了著名的「希波克拉底誓言」,也就是所謂的醫(yī)生宣言,發(fā)誓要忠于醫(yī)德,濟(jì)世救人。我自己在戲院中不斷淚崩的是高齡88歲的老奶奶,癌癥末期,其實(shí)她最需要的只是安寧療程,讓她在生命最后一程盡量減少痛苦,而能夠尊嚴(yán)地走到死神的面前,開始另一趟旅程。然而內(nèi)科不是安寧病房,多還是選擇侵入性治療,希望病患好轉(zhuǎn),可是一個只剩三個月壽命的癌末病人,是能夠多好呢?所以當(dāng)我看到老奶奶被強(qiáng)制插管,手還因?yàn)榕氯プ孕邪喂芏焕壍木锌`著,更別說手背因?yàn)闊o數(shù)次的針頭插入而瘀青腫脹,看到這裡時,我不禁淚涔涔,那讓我想起我奶奶生命最后的光景,也曾經(jīng)歷過這樣一種「折磨」,除非病人求生意志堅(jiān)強(qiáng),否則誰會愿意在生命的最后一程陪伴的不是家人,而是一臺臺冰冷,徒有電子聲響的醫(yī)療儀器呢?插管的苦痛,氣切的窘迫,被綁縛的不安與焦躁、無限制的死亡恐懼跟漫漫無期的失落感,難道這些會是我們奮斗一生后,最終希望的悲涼下場嗎?(至今這些場面還依然在各大醫(yī)療體系中上演)是的,我們活在一個科技時代的高峰中,我們的醫(yī)療技術(shù)可以不斷延長人類的壽命到盡可能的時間單位,但是,別忘了,相對于未來,我們尚有很多要學(xué)習(xí)的,例如我們醫(yī)療體系的種種問題(在現(xiàn)代社會中,醫(yī)院這種尷尬地介于營利單位或公益事業(yè)的灰色地帶;醫(yī)護(hù)人員的短缺造成工作時數(shù)過長、醫(yī)療品質(zhì)下降;醫(yī)病關(guān)系的健全化與健康化;現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的總總盲點(diǎn)以及臺灣更複雜的健保制度等等),我們面對生命本質(zhì)與人道關(guān)懷這一塊,其實(shí)還有巨大的進(jìn)步空間!包括最實(shí)際的生命教育,實(shí)話是,醫(yī)生也都是平凡人,也都是「從當(dāng)醫(yī)生后才開始學(xué)作醫(yī)生的」,年輕的醫(yī)生可能只會看數(shù)據(jù)、看報表,以「救活」為己任(這完全沒有錯,因?yàn)閷W(xué)校是這樣教得),但隨著自己生命中經(jīng)歷了一場場的生離死別,尤其是更切身的自己親屬、甚或是一己生命的危脆邊緣,也許方能慢慢融入生命的關(guān)懷,厘清除卻「救活」之外更本質(zhì)的生命意義,也許那時,他們才會意識到「送死」(如何讓病人安心、減少痛苦地、無憂無懼地上路)更是一門至為關(guān)鍵的學(xué)問!我的中醫(yī)師會灌輸我很多觀念,她也是歷經(jīng)了自己至親的生命末程后,才開始慢慢修正自己的觀念,比如,人就是一個在逐漸衰老的過程,所以期望熟齡人士健康是種不切實(shí)際的奢望,醫(yī)生能做的,一是讓病人心安,二是盡量保有患者各種身體功能,就像一部老車,它可能已經(jīng)無法再跑出時速一百公里的速度了,但總可以讓它保有時速20的速度慢慢自理前進(jìn)吧!也就是說,對銀發(fā)的照療,保「健」是不可能的,但保「堪用」卻是可行也更實(shí)際的。這樣的觀念也可以讓年長者減少憂慮自己「不再健康」的煩惱,因?yàn)槭ソ】凳潜厝坏慕Y(jié)局,只是如何緩慢、漸進(jìn)性地跟自己日益轉(zhuǎn)變的身體溝通、相處,更為重要。(所以當(dāng)我們說『抗老』,其實(shí)是非常錯誤的用法,那不斷灌輸我們『老』很可怕,要『抗拒』她,而抗拒是必然的失敗之役,便會引起更多的焦躁與煩亂,我們該做的是正視她,其實(shí)她只是一個正常的蛻變過程,因此我們要做的是『順老』,就是平和地、優(yōu)雅地適應(yīng)那樣的自己!)當(dāng)然,這些更關(guān)乎全人類自己給自己的生命教育,我們活在資本至上的今天,我們只被教育要追求成功、財富、名聲、權(quán)力,到何時,我們才能夠真的把生命的意義貫徹進(jìn)我們的教育中去呢?(當(dāng)然,生命教育是個很大的課題,并非任何人可以『教』的,但是,至少我們得讓人在這『一期生死』的終點(diǎn)時不會恐懼死亡,不會覺得這一生是虛度的,知道自己這『一期』的意義何在,這些是需要不斷辯證的,她甚至不是哲學(xué)系的獨(dú)占課題,而是每個人都該被啟發(fā)、被告知、被不斷詰問的切身命題。)當(dāng)然,面對這些課題最實(shí)際的方式還是靠「自學(xué)」吧!最后分享片中一句酸溜溜,卻也許無比真實(shí)的臺詞:阿布德告訴班杰明:「醫(yī)生不是一種職業(yè),它是一種懲罰吧,我想。」(文 Rady Fu)
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