一口氣看完兩部電影，六個多小時。一部是Karol: A Man Become Pope, 第二部是Karol: The Pope The Man，波蘭電影，講述前任老教皇若望保祿二世（約翰保羅二世）的一生。第一部覆蓋了Karol從1939年19歲德軍侵入波蘭到1978年選上教皇的近40年。第二部講述Karol的教皇歲月。

很感人的片子，尤其是第一部，有些情節(jié)幾乎讓人落淚。波蘭人的痛苦被淋漓盡致地表現(xiàn)出來。1939年波蘭被德國和蘇聯(lián)瓜分，從此高壓統(tǒng)治和死亡就籠罩著波蘭。Karol早年喪母，后來喪兄，和父親相依為伴。在二戰(zhàn)的苦難中父子相依為命，父親患病，Karol失學(xué)，靠著做石匠搬運工這類的體力活為生。后來Karol的父親死了，Karol從此舉目無親。在苦難中的Karol仿佛召到了天主之光的召喚，敲開了本地樞機主教的大門，從此立志成為一名priest，在地下神學(xué)院學(xué)習(xí)。Karol的猶太朋友，被關(guān)到奧斯維辛集中營，被殺害了。Karol年少時代的好友，因為反抗德國納粹，被殺害了。Karol最好的朋友神父，也被蓋世太保殺害了。面對殺戮和戰(zhàn)爭，Karol卻逐漸意識到，devil是不能長久的，因為來自惡的事，比因為惡自己而分裂敗壞，而只有來自天主的love和mercy，才能使人堅強而且長久。

印象最深的，就是猶太人被德國士兵押送上開往奧斯維辛死亡集中營的火車。德國兵強迫一個猶太女孩拉小提琴為猶太人送行，凄哀的小提琴聲混著火車汽笛聲、人的哀嚎聲、士兵的皮靴聲在空中回蕩。當(dāng)猶太人被packed上火車之后，槍響了，女孩倒在血泊里，她的小提琴也被摔碎了。“上帝在哪里？在哪里？”當(dāng)Karol的女友Hania問他的時候，他不能回答。或許在這一刻，當(dāng)他的朋友準(zhǔn)備加入抵抗組織抗擊德國的時候，他決定成為一名priest。

德國終于失敗了，帶走了波蘭往日的屈辱和死亡屈辱、殺害猶太人的恐怖歷史。但是新的極權(quán)主義，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨控制了波蘭。共產(chǎn)黨對宗教嚴(yán)格控制，對Karol派出了密探跟蹤，企圖抓住Karol反對社會主義的言論把柄，置Karol于死地。Karol被Holy Spirit守護，以愛、堅韌和理性對待共產(chǎn)主義無神論者的殘暴和無禮，最后感化了Karol周圍的敵人（蘇聯(lián)密探），甚至得到了軍方有效的保護。電影里對納粹和蘇聯(lián)特務(wù)雖然稍微帶有臉譜化的夸張，但是這不妨害我們從中看出Karol作為一位神職人員面對邪惡是如何恪守天主教的道德準(zhǔn)則的。

老教皇去世了，新任教皇在任只有三十三天又去世了。天主教樞機主教團對于新的教皇人選經(jīng)歷了激烈的討論投票，最后Karol，這位來自共產(chǎn)主義邊遠山區(qū)（社會主義波蘭的窮困地帶的主教）的主教成為新一代的教皇，也是500多年來第一位非意大利籍的教皇，成為了天主教的領(lǐng)袖。一個未來的時代，在悄悄地等著他。



第二部片子是從1978年Karol，對，也就是John Paul II繼任教皇拍起，直到他的去世。

蘇聯(lián)人極度厭惡這位出身波蘭社會主義國家的教皇。這位教皇每次出訪他的祖國波蘭，都會造成萬人空巷激動人心的場面，而這位教皇所宣揚的人性和尊嚴(yán)，又似乎在對極權(quán)共產(chǎn)主義指桑罵槐。蘇聯(lián)克格勃派出了殺手，企圖槍殺教皇。教皇在梵蒂岡的廣場被槍手擊中，經(jīng)歷了生死邊緣的幾十個日日夜夜，終于恢復(fù)好轉(zhuǎn)。而這位教皇出院所做的，就是去監(jiān)獄探望那位刺殺他的兇手，沒有怨恨和聲討，只是宣揚了上帝的福音。

John Paul II出訪世界各地，成為了迄今出訪次數(shù)最多的一位教皇。雖然他的健康狀況日趨而下，但是他依舊出訪各地，宣揚人性和和平。John Paul II的最大愿望，就是世界和平，不再有人在戰(zhàn)場上死去。這是基于若望保祿二世年輕時代面臨苦難和死亡之后，所深深期待的良好愿望。直到海灣戰(zhàn)爭、九一一和反恐戰(zhàn)爭，教皇依舊堅持和平。他說，他是來自二戰(zhàn)的那一代人，所以深深地感受到戰(zhàn)爭為人類帶來的苦難。

反對基督教的聲音，在電影里以一位女醫(yī)生的視角出現(xiàn)。恐怖的德國納粹和極權(quán)的共產(chǎn)主義已經(jīng)遠去，但是新時代的倫理和基督教道德的沖突仍在繼續(xù)。女醫(yī)生問教皇，為什么教會堅持人性和愛，卻對性關(guān)系和墮胎持那樣冷酷和高傲的態(tài)度。每年有那么多的婦女，因為墮胎問題而死，為什么教會依舊堅持反對墮胎？教皇回答，為了人性的尊嚴(yán)。“這個世界沒有人聽你的。”女醫(yī)生說。“但是這個世界不只是眼前所看到的世界。”教皇回答。教會要堅持人性的道德尊嚴(yán)，婦女并不是只有在不墮胎和濫交兩種極端情況里生活，而可以在人的尊嚴(yán)里更好地生活。教皇沒有能夠說服女醫(yī)生，教會的道德律似乎已經(jīng)無法約束現(xiàn)代社會，教皇似乎成為了古代文明的活化石。當(dāng)青年人在人群里喊叫“沒有上帝！我是無神論者”的時候，教皇說，我或許不能夠改變這個世界，但是我要堅持傳遞我職責(zé)內(nèi)應(yīng)該傳遞的信息。或許大家的觀念不同，但是人性的尊嚴(yán)必須得到保障，因為人都是按照image of God所造。所以，當(dāng)教皇對科學(xué)家說，你們的工作，不管有意無意，是探索和接觸上帝的時候，得到了科學(xué)家熱烈的掌聲。而教皇對薩拉熱窩死難者的哀悼，也得到了穆斯林的尊重。

特麗莎修女也出現(xiàn)在片子里，成為一個重要的角色。當(dāng)印度教徒和伊斯蘭教徒混戰(zhàn)的時候，特麗莎修女前去救援孩子。士兵們說，這些孩子是穆斯林！特麗莎修女說，這些孩子是上帝的孩子。她點燃了一支大蠟燭，請求士兵們在蠟燭燃盡之前停火，讓她和她的修女們從戰(zhàn)場上，從雙方的槍口之間，帶領(lǐng)孩子們走到安全的地方。在特麗莎修女臨終的時候，教皇和她通了電話，特麗莎修女感覺到自己看到了天國的大門。

老教皇越來越老了。他患上了帕金森癥，健康狀況一日不如一日。他已經(jīng)走不動路了，他的呼吸也成了問題。在做了肺部擴展手術(shù)后，喉部被切開，他再也不能清晰地說話，清楚地向人們表達意思了。當(dāng)他對著梵蒂岡廣場的人傳達福音，卻只能發(fā)出“咕咕噠噠”的聲音的時候，贏來的確實廣場萬眾的歡呼和鼓掌聲，眼淚從他的眼角流出來了。老教皇老了，當(dāng)他只能用微顫顫的手舉起擘餅，當(dāng)他三番五次地被急救車送往醫(yī)院，當(dāng)他不再能說出話來，當(dāng)他的呼吸越來越困難的時候，他說，他就要被天國的父召回去了。

這就是若望保祿二世，我心目中的John Paul the Great，當(dāng)代人里我最欽佩的幾個人之一。Karol，一位早年喪失所有親人的人，一位經(jīng)歷了毀滅歐洲的戰(zhàn)爭的人，一位經(jīng)歷了納粹和共產(chǎn)主義兩大devil制度并被威脅籠罩的人，一位在自由世界宣傳人性自由和世界和平的人，一位在現(xiàn)代觀念和基督教意識沖突下堅持人性尊嚴(yán)的人，一位耐心堅持不同宗教對話和人類團結(jié)的人，感謝上帝，選擇了這樣一位教皇，讓我們看到了什么是善，什么是美。當(dāng)Karol周圍的人，被苦難籠罩而絕望到低谷，大聲地問Karol “where is God?”的時候，Karol不能直接回答，我們也不能，但是，從Karol，John Paul the Great的身上，我們似乎可以找到“where is God”的答案來。

這篇影評有劇透