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首頁電影高俅斯和鵜鶘公社評(píng)分7.3分

高俅斯和鵜鶘公社

導(dǎo)演:彼得·格林納威 編劇:彼得·格林納威 

主演:F·默里·亞伯拉罕,更多

年份:2012 類型:傳記  

地區(qū):英國 

狀態(tài):正片片長(zhǎng):123分鐘

觀看地址

《高俅斯和鵜鶘公社》劇情介紹

《高俅斯和鵜鶘公社》是由彼得·格林納威執(zhí)導(dǎo),彼得·格林納威編劇,F(xiàn)·默里·亞伯拉罕,拉斯·艾丁格,戈等明星主演的傳記,電影。

《高俅斯和鵜鶘公社》是一部充滿爭(zhēng)議的電影,它挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的宗教觀念和道德規(guī)范。導(dǎo)演彼得·格林納威以他獨(dú)特的視角和風(fēng)格,將圣經(jīng)中的故事重新演繹,展現(xiàn)了人性的黑暗面和禁忌的欲望。影片中的場(chǎng)景和情節(jié)令人震驚和不適,但正是這種沖擊力讓觀眾對(duì)傳統(tǒng)觀念進(jìn)行反思和思考。格林納威通過藝術(shù)的手法,探索了人類對(duì)性、欲望、罪惡和宗教的復(fù)雜關(guān)系。他用大膽的想象力和創(chuàng)造力,將圣經(jīng)中的人物和故事重新塑造,展現(xiàn)了他們的人性和情感。《高俅斯和鵜鶘公社》是一部具有挑戰(zhàn)性和爭(zhēng)議性的電影,它引發(fā)了觀眾和評(píng)論家的廣泛討論。一些人認(rèn)為這部電影是對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的冒犯和褻瀆,而另一些人則認(rèn)為它是對(duì)藝術(shù)和自由表達(dá)的嘗試。無論如何,這部電影都是一次引人深思的體驗(yàn),它挑戰(zhàn)了觀眾對(duì)道德和宗教的觀念,同時(shí)也展示了導(dǎo)演的創(chuàng)造力和才華。

《高俅斯和鵜鶘公社》于2012-11-12上映,制片國家/地區(qū)為英國。時(shí)長(zhǎng)共123分鐘,總集數(shù)1集,語言對(duì)白英語,最新狀態(tài)正片。該電影評(píng)分7.3分,評(píng)分人數(shù)1103人。

《高俅斯和鵜鶘公社》評(píng)論

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7有用

書;色情;藝術(shù)家;他的電影!!

《高俅斯和鵜鶘公社》是彼得·格林納威的一部作品,講述了荷蘭畫家和雕刻師亨德里克·高俅斯的故事。影片背景設(shè)定在16世紀(jì)的阿爾薩斯科爾馬鎮(zhèn),高俅斯和他的伙伴試圖解放舞臺(tái)上的性禁忌表演。影片運(yùn)用了舞臺(tái)劇的形式,對(duì)圣經(jīng)故事進(jìn)行了解構(gòu),呈現(xiàn)了亞當(dāng)與夏娃、索多瑪與蛾摩拉、大衛(wèi)與拔示巴、波提乏之妻、參孫與大利拉、施洗約翰與莎樂美、西門與佩羅等故事。然而,影片也包含了一些令人難以接受的場(chǎng)面,如肉欲、亂倫、通奸、戀尸等。導(dǎo)演彼得·格林納威是一位具有野心和爭(zhēng)議性的導(dǎo)演,他的作品常受到視覺藝術(shù)、制圖藝術(shù)、人體藝術(shù)、美學(xué)和建筑藝術(shù)的影響。

這篇影評(píng)可能有劇透

故事發(fā)生在十六世紀(jì)末神圣羅馬帝國。來自荷蘭野心勃勃的高俅斯,精習(xí)丟勒,血統(tǒng)上承尼德蘭、弗蘭德斯北方諸大師,迷戀色情漫畫,沒忘怎么畫鯨魚和萬物的精靈,令動(dòng)物的身體和人類身體混合。當(dāng)時(shí)歐陸版畫印刷蓬勃發(fā)展,他以其驚人的天才,欲在印刷業(yè)大顯身手,便帶著由劇作家、演員、印刷工等合伙人組成的鵜鶘公社四處籌集資金,游歷到了萊茵省首府Colmar(因位于阿爾卑斯山麓,故片中圍繞建筑飛雪)。像唐吉坷德遇到了折磨他的贊助人和難得的知己公爵夫婦,高俅斯和鵜鶘公社遇到了這位治理當(dāng)?shù)氐牟簟榱俗尣糍Y助出版,高俅斯以色情戲劇的形式演繹《舊約》博取伯爵歡心,同時(shí)伯爵愛上了劇作家的女人,使得伯爵失去了分寸,參與到戲劇演出中。《舊約》故事重合于他們的生活,毀滅了幾個(gè)人。在雙重戲劇的推動(dòng)力下,最終故事延續(xù)到了《新約》,扮演希律王的伯爵像殺掉施洗者約翰一樣砍下劇作家的頭,伯爵因此失去人們的支持,丟了官,人也瘋了。而高俅斯以個(gè)人信譽(yù)和鵜鶘公社的崩潰為代價(jià),得到了愛好色情畫的當(dāng)?shù)刂鹘痰馁Y助(主教是片中天主教的代表,猶太教神父被刺瞎,新教神父因雞奸被處私刑)。高俅斯回到荷蘭印刷了他想要的書,和孌童躲入被子。全劇終。
 十六世紀(jì)末,手法時(shí)代,文藝復(fù)興晚期,意大利、北方大師多謝,年輕一輩的藝術(shù)家,如高俅斯,一方面自知無法超越前者,一方面對(duì)發(fā)現(xiàn)新形式極度狂熱,欲超越前者,于是產(chǎn)生了實(shí)驗(yàn)風(fēng)格,大膽破格,玩弄禁忌,變形和病態(tài)仍為人所追求,已經(jīng)與文藝復(fù)興時(shí)的健康身體不同,高俅斯所描述的身體雖然是健壯豐腴的,但掩不住病態(tài)色情感,這確是他刻意的,比他較晚的法國版畫家Jacqus Callot則注重中世紀(jì)和尼德蘭那些怪異人物的重現(xiàn),高俅斯是對(duì)文藝復(fù)興的色欲重現(xiàn),同樣的光與解剖,如果丟勒是冷的,那么高俅斯就是熱的。所以知高俅斯頗深的格林納威在本片中不免要稍稍提一下丟勒的冷。高俅斯可能被看作北方文藝復(fù)興與倫勃朗、卡拉瓦喬之間的一個(gè)階段,但在我看來,高俅斯也不免是倫勃朗、卡拉瓦喬的先驅(qū)者。
這部格林納威拍的水準(zhǔn)很平衡,比《愛森斯坦在瓜納華托》好太多,雖然我很喜歡《夜巡》,但這部的神氣儼然回到了《魔法圣嬰》等作,這一點(diǎn)又勝過《夜巡》。
本片主旨并不是《舊約》的闡述,而是意在使用復(fù)雜文本的人類史闡釋,而高俅斯在片中首先不是個(gè)畫家,卻是個(gè)為了投入印刷事業(yè)而進(jìn)行導(dǎo)演工作的人,這一設(shè)定里就已然充斥格林納威的敘述意圖。

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