《多桑》劇情介紹
《多桑》是由吳念真執(zhí)導(dǎo)，吳念真編劇，蔡振南,蔡秋鳳,梅芳,陳淑芳,張鳳書等明星主演的劇情,電影。
故事發(fā)生在1929年的臺(tái)灣，那一年，多桑（蔡振南飾）來到了這個(gè)世界。成年之后，多桑結(jié)婚成家，并有了三個(gè)可愛的孩子。然而，生活對于多桑來說是貧困而艱苦的，他在金礦場工作所得根本無法承擔(dān)起家中巨大的開支，為此，多桑的妻子不得不外出做木工，以補(bǔ)貼家用。 屋漏偏逢連夜雨，金礦場倒閉了，家中失去了最大的經(jīng)濟(jì)來源。五年過去，多桑重回職場，當(dāng)上了一名煤礦工人，并漸漸向上發(fā)展，最終成為了山中礦場的村長。人到中年，多桑終于患上了幾乎所有煤礦工人都會(huì)患上的氣喘病，不堪忍受病痛的折磨，多桑只能退休，沒過多久，他便被送入了醫(yī)院，只能依靠器械維生。
《多桑》別名：ABorrowedLife，于1994上映，制片國家/地區(qū)為中國臺(tái)灣。時(shí)長共167分鐘，語言對白日語，最新狀態(tài)HD。該電影評分8.6分，評分人數(shù)4655人。
《多桑》演員表
《多桑》評論
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《多桑》影評
94有用
借來的人生，架橋的血脈
“只要有人問他，你今年幾歲？他都習(xí)慣說，我是昭和四年生的。”
電影中的多桑SEGA，作為一個(gè)從沒享受過殖民利益的庶民，作為一個(gè)從小在日式環(huán)境中成長而來的礦工，對那個(gè)并非血脈的日本始終保持著一種曖昧的理想。更由于時(shí)代政權(quán)的交替，曖昧與現(xiàn)實(shí)形成了巨大的落差。
按吳念真導(dǎo)演的話說，“新政府沒多好，多桑寧愿懷念已經(jīng)跑掉的媽媽。”
于是，多桑拍打著收音機(jī)說：“還是日本貨質(zhì)量好”；看著孫子擺弄著變形金剛孩之寶，得意于殖民母親的商品品質(zhì)。
曖昧與現(xiàn)實(shí)的巨大落差，更讓生活形成一道洪流，沖出兩輩人之間深深的不可逾越的代溝。
和兩個(gè)兒子一起看籃球賽時(shí)，多桑嘲諷“不用看了，人家沒兩刷子能來跟我們（中華民國）打嗎？如果輸了，我叫他們一個(gè)個(gè)切腹。”次子眼看民國隊(duì)反超了上去，就大嚷：“切腹！切腹！我要看日本鬼子被宰。”女兒也加入罵站，直稱多桑“漢奸走狗汪精衛(wèi)”。
多桑幫更小一些時(shí)候的女兒畫青天白日旗，將太陽染成紅色，“鬼看過白色的日頭？”
“人家陸?zhàn)〇|畫的本來就是白色。”
“他不識字，你也跟著不識字啊。看看日本國旗太陽什么顏色！”
“你什么都日本，汪精衛(wèi)漢奸。”
“不要以為我聽不懂北京話。干！”
“漢奸走狗。”
“八噶。”
激烈的爭吵中充斥著臺(tái)語、國語和日語。之后落寞的多桑唱起日本曲改編而來的閩南歌“可憐的阮青春，悲哀的命運(yùn)。”感慨自己生不逢時(shí)。
到了孫輩，代溝不止是教育差異而帶來的意識形態(tài)方面了，而直接在語言上形成了深深的斷層。哮喘的多桑看著長孫吃蛋糕，用閩南語嘟嚕“也不知道給爺爺分點(diǎn)。”孫子根本聽不懂，長子成了翻譯官。孫子用國語回答：“爺爺糖尿病，不能吃甜食。”多桑埋怨了一句：“兩個(gè)臺(tái)灣人卻生下了個(gè)外省人。”
電影中多桑從北部九分礦區(qū)回南部嘉義省親前，極其隆重的添置面子。借來的手表、西服、皮鞋、裙子，裝點(diǎn)成一副成功相。而多桑要入伍的弟弟又要求手表作為禮物。多桑父親在嘉義鄉(xiāng)間送別次子時(shí)，憤憤地說了一句：“我一輩子都在養(yǎng)兒子給別人用！”
的確，多桑出生后，整個(gè)人生就如同英文片名所指“A borrowed life”（借來的人生）。他既賭博賒賬，又為面子而遍借行頭；他是日本殖民者撤離時(shí)拋棄在暗角的“臺(tái)灣人”，又是國民政府到來后排擠于山野的“土著”。作為“文化被斬?cái)嗟臍v史孤兒”（吳念真語），他們被選擇過著一種從統(tǒng)治者和主流文化中借來的人生。
重新?lián)碛胁⒔?jīng)營著“民國人生”的長子是這部電影的視野出發(fā)點(diǎn)，幾乎任何一場戲都有他的在場，哪怕在醫(yī)院病房輪到母親探病時(shí)，也立即剪入長子觀看母親憂傷的主觀視角。這是吳念真這一代人對“借來人生”的上一代最安靜的觀察。我們幾乎看不出兩代人在沖突之外能有什么可達(dá)成諒解的細(xì)微事件，但諒解就這么不經(jīng)意地到來，在九份礦區(qū)大雨中，才被多桑痛揍沒多久的長子，竟懂事地?fù)纹鹩暌拢蔀榭张飪?nèi)小憩父親的一堵墻。
時(shí)代洪流中，在文化代溝之間，能聯(lián)系起兩代人的，始終是那沖不塌的血脈之橋。
多桑送入伍弟弟離開嘉義鄉(xiāng)下時(shí)，在父親的抱怨聲中，丟著鞭炮送行，煙霧升騰而其，外面的世界一片迷茫。
多桑的骨灰終于被長子帶到生前朝思暮想的日本，“1991年正月十一日，多桑終于看到了皇宮和富士山，是日，東京初雪，多桑無語。”
吳念真這輩人的畫外音中，再?zèng)]昭和年歷的記憶。這篇影評有劇透
電影中的多桑SEGA，作為一個(gè)從沒享受過殖民利益的庶民，作為一個(gè)從小在日式環(huán)境中成長而來的礦工，對那個(gè)并非血脈的日本始終保持著一種曖昧的理想。更由于時(shí)代政權(quán)的交替，曖昧與現(xiàn)實(shí)形成了巨大的落差。
按吳念真導(dǎo)演的話說，“新政府沒多好，多桑寧愿懷念已經(jīng)跑掉的媽媽。”
于是，多桑拍打著收音機(jī)說：“還是日本貨質(zhì)量好”；看著孫子擺弄著變形金剛孩之寶，得意于殖民母親的商品品質(zhì)。
曖昧與現(xiàn)實(shí)的巨大落差，更讓生活形成一道洪流，沖出兩輩人之間深深的不可逾越的代溝。
和兩個(gè)兒子一起看籃球賽時(shí)，多桑嘲諷“不用看了，人家沒兩刷子能來跟我們（中華民國）打嗎？如果輸了，我叫他們一個(gè)個(gè)切腹。”次子眼看民國隊(duì)反超了上去，就大嚷：“切腹！切腹！我要看日本鬼子被宰。”女兒也加入罵站，直稱多桑“漢奸走狗汪精衛(wèi)”。
多桑幫更小一些時(shí)候的女兒畫青天白日旗，將太陽染成紅色，“鬼看過白色的日頭？”
“人家陸?zhàn)〇|畫的本來就是白色。”
“他不識字，你也跟著不識字啊。看看日本國旗太陽什么顏色！”
“你什么都日本，汪精衛(wèi)漢奸。”
“不要以為我聽不懂北京話。干！”
“漢奸走狗。”
“八噶。”
激烈的爭吵中充斥著臺(tái)語、國語和日語。之后落寞的多桑唱起日本曲改編而來的閩南歌“可憐的阮青春，悲哀的命運(yùn)。”感慨自己生不逢時(shí)。
到了孫輩，代溝不止是教育差異而帶來的意識形態(tài)方面了，而直接在語言上形成了深深的斷層。哮喘的多桑看著長孫吃蛋糕，用閩南語嘟嚕“也不知道給爺爺分點(diǎn)。”孫子根本聽不懂，長子成了翻譯官。孫子用國語回答：“爺爺糖尿病，不能吃甜食。”多桑埋怨了一句：“兩個(gè)臺(tái)灣人卻生下了個(gè)外省人。”
電影中多桑從北部九分礦區(qū)回南部嘉義省親前，極其隆重的添置面子。借來的手表、西服、皮鞋、裙子，裝點(diǎn)成一副成功相。而多桑要入伍的弟弟又要求手表作為禮物。多桑父親在嘉義鄉(xiāng)間送別次子時(shí)，憤憤地說了一句：“我一輩子都在養(yǎng)兒子給別人用！”
的確，多桑出生后，整個(gè)人生就如同英文片名所指“A borrowed life”（借來的人生）。他既賭博賒賬，又為面子而遍借行頭；他是日本殖民者撤離時(shí)拋棄在暗角的“臺(tái)灣人”，又是國民政府到來后排擠于山野的“土著”。作為“文化被斬?cái)嗟臍v史孤兒”（吳念真語），他們被選擇過著一種從統(tǒng)治者和主流文化中借來的人生。
重新?lián)碛胁⒔?jīng)營著“民國人生”的長子是這部電影的視野出發(fā)點(diǎn)，幾乎任何一場戲都有他的在場，哪怕在醫(yī)院病房輪到母親探病時(shí)，也立即剪入長子觀看母親憂傷的主觀視角。這是吳念真這一代人對“借來人生”的上一代最安靜的觀察。我們幾乎看不出兩代人在沖突之外能有什么可達(dá)成諒解的細(xì)微事件，但諒解就這么不經(jīng)意地到來，在九份礦區(qū)大雨中，才被多桑痛揍沒多久的長子，竟懂事地?fù)纹鹩暌拢蔀榭张飪?nèi)小憩父親的一堵墻。
時(shí)代洪流中，在文化代溝之間，能聯(lián)系起兩代人的，始終是那沖不塌的血脈之橋。
多桑送入伍弟弟離開嘉義鄉(xiāng)下時(shí)，在父親的抱怨聲中，丟著鞭炮送行，煙霧升騰而其，外面的世界一片迷茫。
多桑的骨灰終于被長子帶到生前朝思暮想的日本，“1991年正月十一日，多桑終于看到了皇宮和富士山，是日，東京初雪，多桑無語。”
吳念真這輩人的畫外音中，再?zèng)]昭和年歷的記憶。這篇影評有劇透
