《柏拉圖式》劇情介紹
《柏拉圖式》是由大塚恭司,長沼誠,吉野洋執(zhí)導，野島伸司編劇，中山美穗,堂本剛,小泉孝太郎,永野芽等明星主演的電視劇電視劇。
這個故事以柏拉圖式的情節(jié)展開，通過描述莎莉和她媽媽望月沙良的遭遇，展現(xiàn)了愛與犧牲的主題。莎莉患有先心病，而沙良為了女兒的健康不惜放棄婚姻幸福，甚至考慮自殺留言尋求器官捐贈。年輕人的出現(xiàn)為故事帶來了轉(zhuǎn)機，他愿意幫助莎莉，但法律規(guī)定他無法直接捐贈器官。然而，他提出與沙良結(jié)為夫妻的建議，以父親的身份完成生命的傳遞。沙良在思考和糾結(jié)中逐漸發(fā)現(xiàn)年輕人并不是一個陌生人，而是她曾經(jīng)相識的人。這個發(fā)現(xiàn)讓她重新思考他們之間的關(guān)系，并最終接受了年輕人的提議。沙良的決定引起了周圍人的爭議和質(zhì)疑，有人認為她是出于利益才做出這樣的選擇，有人認為她是在利用年輕人的絕癥來達到自己的目的。然而，沙良并不在意這些聲音，她深知自己的內(nèi)心真實想法，也知道這個決定對她女兒的生命意味著什么。最終，在手術(shù)的那一天，沙良和年輕人一起等待著手術(shù)結(jié)果。手術(shù)非常成功，莎莉的生命得到了延續(xù)，而年輕人也在手術(shù)后不久離世。沙良深深地感激年輕人的幫助和犧牲，她決定將年輕人的事跡寫成一本書，讓更多的人了解他的善良和勇敢。這個故事通過展示沙良的成長和思考，讓我們思考生命的真諦和我們對他人的責任。它告訴我們，生命中的選擇并不總是簡單的黑白之分，有時候我們需要放下個人的利益和欲望，為了更大的善良和愛去做出艱難的決定。這些決定可能會改變我們自己的人生，也會影響他人的命運。這個故事以愛與犧牲為主題，引發(fā)了對生命的思考和對他人的關(guān)愛。
《柏拉圖式》別名：Platonic，于2014-05-25在閃電視頻首播，制片國家/地區(qū)為日本，單集時長49分鐘，總集數(shù)8集，語言對白日語，最新狀態(tài)8集全。該電視劇評分8.3分，評分人數(shù)3954人。
《柏拉圖式》演員表
《柏拉圖式》評論
同類型電視劇
《柏拉圖式》影評
他是面鏡子，反射每個人的幸福偏差值！！
《柏拉圖式》是一部觸動人心的電視劇，講述了一個小女孩莎莉與她的家人面對命運考驗的故事。莎莉患有先心病，但憑借她堅強的生命力度過了第一次生死考驗。然而，她的命運之路依然充滿了挑戰(zhàn)。莎莉的媽媽沙良為了女兒的治療不惜犧牲自己的幸福，最終與丈夫離婚。隨著時間的推移，莎莉長大了，需要接受心臟移植手術(shù)。沙良焦急地尋找心臟供體，但卻陷入困境。在自殺網(wǎng)站上，她留言希望有人能將心臟捐獻給女兒。一個年輕人回復了她，但由于法律規(guī)定，他無法直接將心臟移植給莎莉。于是，他提出與沙良結(jié)婚，以父親的身份完成生命的傳遞。這個故事引發(fā)了觀眾對于倫理道德和人性的思考。劇中的角色們在面對命運的考驗時展現(xiàn)出了勇氣和無私。故事還引發(fā)了對于器官捐獻和倫理道德的思考。總的來說，《柏拉圖式》通過真實而感人的故事，讓觀眾思考愛、家庭和生命的意義。
主演NHK有線臺劇集《柏拉圖式》(本周剛剛完結(jié))女星中山美穗閃電離婚，她的前夫著名小說家辻仁成通過blog已宣告婚姻終結(jié)。
野島伸司腳本 堂本剛對手戲，果然能讓每個女人掏心挖肺地反省自身的幸福指數(shù)。
日本女優(yōu)婚后突然復出演戲，有節(jié)操的觀眾就可以默默關(guān)注一下她的婚姻狀況。站在如今的節(jié)點回頭看，中山美穗婚姻的平穩(wěn)期可能就是2002結(jié)婚到復出拍攝電影《畢業(yè)》、《再見總有一天》之前。
這么說也可能會有洗白的嫌疑，有人偏執(zhí)地認為中山美穗離婚與和堂本剛合作NHK有線臺劇集《柏拉圖式》有關(guān)。這倒不是什么私情問題，只是中山美穗之前，和昵稱“244”(日文發(fā)音tsuyoshi與剛同音)的堂本剛同學合作后步入婚姻殿堂的女星包括：竹內(nèi)結(jié)子、廣末涼子、奧菜惠、友坂理惠、水野真紀等等，堂本剛魔力之大甚至讓高橋克實這種大叔都會高齡初婚。
連日本電視節(jié)目都調(diào)侃，堂本剛同學擁有“丘比特”的特殊技能點。
不過隨著年齡和閱歷增加，婚后的女星如竹內(nèi)結(jié)子、廣末涼子又紛紛選擇離婚。于是堂本剛的屬性從“丘比特”變成了“民政局”。
有時候我會覺得，堂本剛大概就是面平靜而無辜的鏡子，專門反射每個人的幸福偏差值。
這就像是野島伸司的劇本常常一本正經(jīng)地上演偏激三觀，但觀眾似乎不能只停留在浮面，而該從中映射自身價值觀一樣。他們都是鏡子，只是反射方式不同而已。
野島伸司，對很多觀眾來說也許是三觀畸型或變態(tài)美學的代表，但我總認為他是和日本社會一起共同成長，誠懇面對時代弊端的編劇。他的處理方式在于從不努力解決問題，更不會苦口婆心說服教育，而只是針砭問題病癥。觀眾可以通過他的腳本來認識被媒體和偏見所粉飾過的客觀世界，也許部分觀眾會反省乃至修正自己的人生態(tài)度。
從而善者愈善，強者更強，變態(tài)者也許就更變態(tài)。
前段時間對照看《密會》和《傲骨賢妻》，我曾發(fā)出過和《柏拉圖式》基本完全相同的感慨：女人生育之后社會就把她們視為第三種性別的動物，母親的所有行為都應(yīng)該以孩子為前提，如果你試圖保持女人的本性，似乎就沒法成為一個完整的母親。
中山美穗在劇首開篇朗誦著這樣的臺詞，很快就作為一個10歲男童的母親選擇了離婚。
離婚也許是場巧合，但也許是野島邀請她出演的原因。
同樣的，《人間失格》里14歲少年大場誠和20年后《柏拉圖式》中“青年”，這兩個角色都是野島為堂本剛度身訂造的。
稍微熟悉堂本剛的觀眾都可以從睜著狀若無辜的大眼，平靜地洞悉世情的“青年”身上看到堂本剛自身的很多痕跡：奈良小城市長大，童星出身，少年時組合出道曾紅透日本，經(jīng)歷過痛苦叛逆期后回復平靜……
他曾和每個日本人一樣刻苦努力過，也曾懷疑并和“大人社會”抗爭過，甚至還曾激烈地在演唱會上發(fā)布“人間不信”的言論，這個青年經(jīng)歷痛苦成長，終于成為一個如花朵般坦然又貌似柔弱的男人。
正是這個看上去充滿纖細好像有點文藝過頭的男人卻相信：不怕在人前示弱是內(nèi)心強大的表現(xiàn)。
與其說堂本剛和章魚保羅一樣充滿預言帝的功能，不如說在這個男人周圍，你會反復思考自己的人生問題，無遮礙地面對內(nèi)心。
猶記得從2006年第一次聽他演唱會起，每次會場里總會有妹子在特定歌曲定番啜泣。我的喜歡堂本剛的朋友們吐槽說，他曾是我們的愛人、兄長、父親，慢慢會變成弟弟，但最終他成了所有人的表叔。
堂本剛是面鏡子，每個女人對照他尋找到人生幸福之路時，你就不可能再擁有他。
但總有一天，你會像回想遙遠的親戚似的，回想自己曾經(jīng)對于幸福的憧憬，而堂本剛大約還會平靜微笑著站在那里。
原載南都，轉(zhuǎn)載請注明。這篇影評有劇透
