《紫日》是一部戰(zhàn)爭題材的電影，故事發(fā)生在二戰(zhàn)即將結(jié)束的時期。影片講述了一個忠厚老實(shí)的中國老百姓楊玉福在被蘇聯(lián)紅軍從日本人手中解救出來后的遭遇。在向后方轉(zhuǎn)移的途中，蘇軍誤入了日軍的軍營，引發(fā)了一場激烈的戰(zhàn)斗。在這場戰(zhàn)斗中，楊玉福和女軍醫(yī)娜佳逃進(jìn)了林區(qū)，并與與日軍失散的少女秋葉子相遇。由于秋葉子一直受到軍國主義思想的影響，她一心想要置楊玉福和娜佳于死地。然而，在經(jīng)歷了幾次險境之后，娜佳無法忍受秋葉子的行為，要求楊玉福殺掉她。但是，楊玉福無法下手。在茫茫林區(qū)中，三個語言不通的人經(jīng)歷了一系列的磨難，逐漸建立起了情誼。秋葉子也意識到了自己之前行為的荒謬，展現(xiàn)出了她內(nèi)心純真的一面。然而，歡笑只是暫時的，戰(zhàn)爭并沒有將他們遺忘。不久之后，悲劇發(fā)生了，給他們帶來了巨大的傷痛。《紫日》通過這個故事，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭給人們帶來的痛苦和傷害，同時也表達(dá)了對和平的向往和珍惜。影片情節(jié)扣人心弦，角色形象鮮明，演員們的精彩表演更是為整個故事增添了不少看點(diǎn)。觀眾在欣賞這部電影的同時，也會對戰(zhàn)爭的殘酷性和和平的可貴性有更深刻的思考。

打小我就愛看戰(zhàn)爭片,尤其是抗戰(zhàn)的.最開始時是覺得"好玩",因為每次都是游擊隊勝,不但小鬼子丑態(tài)百出,而且游擊隊幾乎是零傷亡.后來再看時覺得整體上發(fā)空.-----沒有艱苦的環(huán)境,沒有殘酷的戰(zhàn)斗,就很難把人物的內(nèi)心世界給觀眾描繪的一清二楚，紫日并非一部具備史詩規(guī)模的影片，在馮小寧執(zhí)導(dǎo)的“戰(zhàn)爭與和平”六部曲中，它也算不上扛鼎之作。但它值得我們?nèi)リP(guān)注與討論，因為它生當(dāng)其時。

        最震撼我的鏡頭就是楊和他奶奶被綁到柱子上，日本小隊長張狂地指揮一個新兵殺死楊的奶奶那一幕：楊從莫名其妙到知道他們要?dú)⑺雷约旱挠H人而歇斯底里地怒吼；日本新兵從害怕到被責(zé)打后喪失心智瘋狂地把奶奶刺成篩子似的鬼哭狼嚎。這一幕深深地刺痛了我。而影片偉大之處就是接下來的處理：楊的奶奶被日本人用這樣殘酷的方式捅死了，他被抓去做了勞工卻眼睜睜看著日本人把他的伙伴用汽油活活燒焦，最后他們還要被集體槍決——可以說他對日本人的恨達(dá)到了無以復(fù)加的極限，但是他和蘇聯(lián)女兵娜加面對把他們引進(jìn)雷區(qū)的秋葉子仍然沒有舉起軍刺；明知糧食只夠倆人吃，卻還是和娜加冒著被打死的危險救了陷入沼澤的秋葉子。——甚至他以一種農(nóng)民的可愛在情感上莫名地和會說中國話的秋葉子站在一邊而固執(zhí)地同娜加持相反意見。

      秋葉子是被他們俘獲的，或者說是被他們救下的——畢竟是蘇聯(lián)男兵搶下了她打算吞下的毒丸。但她仍然把他們引入雷區(qū)。就是在他們仨已經(jīng)培養(yǎng)起很深的感情后，她依然把他們帶回了日本軍營，最后還用槍對準(zhǔn)了患難與共的朋友。當(dāng)然這不是恩將仇報，僅僅是秋葉子簡單幼稚地行為，最后她也為自己的單純和可愛付出了生命的代價——當(dāng)滿捧的鮮花撒向天空，當(dāng)可愛的八音盒無助地滾落山野，當(dāng)秋葉子圓睜雙眼中彈倒下時，她也許仍然不愿意相信，她會死在自己同胞的槍口下，竟然會死在已經(jīng)從她口中親耳聽到國家戰(zhàn)敗的消息后卻依然舉槍的同胞手中！
       楊和娜加是善良的，他們在沒有糧食的情況下還放走了一頭槍口前的麋鹿，當(dāng)然更不會在仇恨的怒火下殺死一個無辜的日本少女。
       秋葉子也是善良的，可是她卻消失在狹隘的民族主義和殘忍的軍國主義情緒中。
這就是《紫日》的偉大！僅憑這一點(diǎn)，《紫日》就可以傲視中國一切抗日題材的影視作品，也可以傲視一切揭示人物性格的中國影視作品——這體現(xiàn)在作品對秋葉子的人物刻畫： 《紫日》對秋葉子這個日本人的刻畫并不象以往的影視作品一樣處理：先是冥頑不化，然后被俘，在我軍或鄉(xiāng)親的感化之后化敵為友，立刻成為我方的軍事力量——因為這不符合實(shí)際的人物性格，尤其是不符合長期受到軍國主義教育的日本人的性格。

      這種可怕的復(fù)雜的民族情感在我們這些曾經(jīng)受過侵略的民族面前的確讓我們感到氣憤、可怕，但我們鎮(zhèn)靜下來想想，是否應(yīng)該想到“恥辱”這個詞？是不是應(yīng)該想到“敬佩”這個詞？為自己的民族從1931.9.18-1945甚至至今對日本的曖昧態(tài)度感到恥辱，為日本民族的這種可怕的精神感到敬佩？雖然他們遵循的是狹隘的民族主義，而我們卻連基本的民族尊嚴(yán)都沒有保留呀！

      若魯迅先生在天有靈，知道他的一些后世子孫看到影片中日軍刺殺中國百姓的場面而哄堂大笑時，一定憤恨難平。雖然電影中的場景是演戲，但在日本侵華的歷史乃至整個中國近代史中，這樣的外侮暴行很多，這樣面對外侮而無動于衷甚至從中取樂的中國人始終不少。當(dāng)年，魯迅先生因憤恨少數(shù)同胞的不爭而棄醫(yī)從文，寄望以筆開啟國人心智。今天，我們依然不能對此掉以輕心。

　　我們不要輕視馮小寧對“戰(zhàn)爭與和平”主題的苦心孤詣。他對國家和民族有一份深沉愛心，有一種責(zé)任感，更有一種危機(jī)感。

　　“人世難逢開口笑，上疆場彼此彎弓月。流遍了，郊原血。”即使“和平與發(fā)展”成為主題的今世，天下也并不太平。就在中國的家門口，總有那么幾個鬼子鼓搗，所謂亡我之心不死，我們怎能繼續(xù)沉醉于惰性之中、幻想著歌舞升平？

　　與我們形成鮮明對比的是美國。看一看好萊塢的主流電影，《辛德勒的名單》、《拯救大兵瑞恩》、《U-571》、《珍珠港》……幾乎每隔一段時間，他們便會捧出一部警世大作。他們一直念念不忘戰(zhàn)爭的陰影，而在我國，馮小寧卻孤掌難鳴！

　　當(dāng)今的中國電影缺乏一種主流精神。這種主流精神應(yīng)當(dāng)具有發(fā)自內(nèi)心的愛國情感，也離不開開闊的世界視野和文化胸懷。對比好萊塢的主流電影，它們哪一部不是在強(qiáng)調(diào)所謂的美國精神，正因為如此，好萊塢主流電影才成為美國文化的象征。像馮小寧這樣孜孜不倦于中國近代戰(zhàn)亂的憂患?xì)v史，用發(fā)自內(nèi)心的情感講愛國主義、也具備開放視野的中國導(dǎo)演實(shí)在不多，而他的影片竟然受到嘲笑，這一定是我們在哪里出了問題！

　　任何一個國家、任何一個民族、任何一段歷史都有著其主流精神與主流文化，好萊塢電影反復(fù)宣揚(yáng)的“自由、愛國、勇敢、忠誠”主題就代表了美國的主流精神與主流文化。近代百多年來先賢們前仆后繼、孜孜追求的強(qiáng)國夢理應(yīng)成為我們最重要的精神支柱，它是以愛國主義、憂患意識和世界視野為基礎(chǔ)的，在這方面，中國電影要承擔(dān)起自己的責(zé)任來。不要忘記，“人必自侮然后人侮之”。

　　馮小寧的《紅河谷》、《黃河絕戀》、《紫日》既拍給中國人看，也要給世界上的人們看一看，給美國人、日本人看一看。對過去的歷史，我們永遠(yuǎn)都不可以忘卻，而13萬萬顆中國心如果能連在一起，是現(xiàn)實(shí)中任何一種強(qiáng)權(quán)都抗衡不了的。

　　電影不能強(qiáng)國，但確實(shí)可以開啟民智。歷史不會慷慨地給中國許多機(jī)會，讓我們及早地從少數(shù)國人對《紫日》的嘲笑中警醒吧

這篇影評有劇透