《憤怒的葡萄》劇情介紹
《憤怒的葡萄》是由約翰·福特執(zhí)導(dǎo)，紐納利·約翰遜,約翰·斯坦貝克編劇，亨利·方達(dá),簡·達(dá)威爾,約翰·卡拉丁等明星主演的劇情,電影。
《憤怒的葡萄》是由約翰·福特執(zhí)導(dǎo)的一部美國劇情片，于1940年上映。這部電影改編自約翰·斯坦貝克的同名小說，講述了大蕭條時期，一個農(nóng)民家庭被迫離開家園，遷徙至加利福尼亞州尋找新的生活的故事。影片通過TomJoad一家人的經(jīng)歷，展現(xiàn)了大蕭條時期農(nóng)民們的困境和艱辛。他們被迫離開家園，朝著加利福尼亞州的工業(yè)城市遷徙，希望能夠找到新的工作機(jī)會。然而，他們在路上遭遇了各種困難和不公平待遇。他們面臨著貧困、失業(yè)、饑餓和歧視，但他們?nèi)匀粓猿种ふ疑娴南ＭＳ捌ㄟ^真實而細(xì)膩的描繪，展現(xiàn)了農(nóng)民們的團(tuán)結(jié)、堅韌和抗?fàn)幘瘛Ｋ麄兓ハ鄮椭餐冗^困難時刻，同時也表現(xiàn)出對未來的無限希望和對社會不公平的憤怒。影片揭示了當(dāng)時社會的不公正和剝削現(xiàn)象，引起了觀眾對社會問題的關(guān)注和思考。《憤怒的葡萄》以其深刻的社會意義和真實的表演而獲得了廣泛的贊譽(yù)。亨利·方達(dá)和約翰·卡拉丁的出色表演，以及約翰·福特扎實的導(dǎo)演功力，使得影片成為了一部經(jīng)典之作。它不僅贏得了奧斯卡最佳導(dǎo)演獎，還在后來被列入了美國國家電影保護(hù)局的電影保護(hù)名錄中。
《憤怒的葡萄》別名：怒火之花 憤怒的葡萄園，于1940-03-15上映，制片國家/地區(qū)為美國。時長共128分鐘，總集數(shù)1集，語言對白英語，最新狀態(tài)HD。該電影評分8.5分，評分人數(shù)9768人。
《憤怒的葡萄》評論
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《憤怒的葡萄》影評
憤怒的葡萄：現(xiàn)實類小說的中國式隱喻！！
《憤怒的葡萄》是一部充滿歷史感的電影，講述了農(nóng)民們在工業(yè)發(fā)展時期面臨的困境和追求自由的奮斗。影片通過描述主人公TomJoad回到家鄉(xiāng)后發(fā)現(xiàn)農(nóng)民們被迫離開土地的情景，展現(xiàn)了當(dāng)時社會的變遷和人們的艱辛生活。他和JimCasy一起尋找新的工作機(jī)會，并在旅途中經(jīng)歷了種種不幸。影片中的人物們面臨著無盡的困境和掙扎，他們的命運(yùn)和社會的發(fā)展緊密相連。《憤怒的葡萄》是一部反映歷史和社會問題的作品，觀眾可以從中感受到那個時代的艱辛和掙扎，同時也思考人類的命運(yùn)和社會的發(fā)展。這部電影改編自約翰·斯坦貝克的同名小說，于1941年獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎，是一部值得觀看的經(jīng)典之作。
憤怒的葡萄：現(xiàn)實類小說的中國式隱喻<憤怒的葡萄>是美國作家斯坦貝克的代表作，斯坦貝克曾經(jīng)于1962年獲諾貝爾獎，評論是 “通過現(xiàn)實主義的、富于想象的創(chuàng)作，表現(xiàn)出飽含同情的幽默和對社會的敏銳的觀察。”。（感謝維基）
那么很顯而易見的，作為他最出色的代表作，<憤怒的葡萄>本身用寫實的手法展現(xiàn)了對社會的剖析與思考。
小說的背景是美國三十年代經(jīng)濟(jì)恐慌，大批農(nóng)民破產(chǎn)逃荒。斯坦貝克以喬德一家（俄克佬，即是俄克拉何馬人，也就是個窮困的被人看不起的下流雜種）的經(jīng)歷為主線，描寫他們被大公司趕出世代居住的家鄉(xiāng)，變賣一切來到西部，才發(fā)現(xiàn)這里并不是傳單中宣傳的那么美好。小說描寫了他們一路遇到的事和人，他們（包括許多處境相同的移民）所忍受的種種壓迫、失業(yè)、饑餓、困苦，在這些境遇里，他們覺醒，成長。
書我掃了幾章，看不完，但是，我覺得把詞語置換下，換個語境，同樣彰顯現(xiàn)實，不曉得能否獲得諾貝爾獎呢？
要是我寫，寫成一個中國版本：
中國六十年代饑荒（有人先稱之為“三年自然災(zāi)害”，后又改為“三年困難時期”），大批農(nóng)民破產(chǎn)逃荒。我以王阿狗一家（河南佬，即是河南農(nóng)民，也就是個被其他地方，包括河南市民認(rèn)為是“窮困的被人看不起的下流雜種”）的經(jīng)歷為主線，描寫他們被某些城鄉(xiāng)制度困在世代居住的家鄉(xiāng)，偷偷逃難來到江蘇的城市，才發(fā)現(xiàn)這里并不是口口相傳的那么美好。我再在小說描寫了他們一路遇到的事和人，他們（包括許多處境相同的難民）所忍受的種種壓迫、與當(dāng)?shù)剀姽芩分嵌酚拢馐芄珯?quán)力機(jī)關(guān)的管制、還有怎么吃草也吃不飽的饑餓、人人易子向食的悲痛，在這些境遇里，他們最終浮腫，死亡。
但是我明白，我缺乏感受，我自然是寫不出。幸好有人寫出來了，楊顯惠的《夾邊溝記事》，還一度遭禁，后又解禁，后雖然書允許銷售，可又被禁止宣傳。還有他的一本《定西孤兒院紀(jì)事》，與前者有相似的視角，也經(jīng)歷過同樣的命運(yùn)。
幾年前，那時正是武俠沒落，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)興起的時候。當(dāng)時我一直在想個問題，我從來不是個逃避的人，對寫實類書籍（不是什么洗頭妹與打工仔的故事，那種請看《知音》）的興趣也一直很濃厚，為什么我卻總是很少看這種現(xiàn)實題材的書籍。
后來，我長大了，我明白，那不是我的問題，在中國，武俠時代之后，緊接的就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。在這個潮流中，你總是很輕易地看到用比喻、象征等手法的作家與作品，甚至寫作趨勢是越來越魔幻，越來越超現(xiàn)實。
而現(xiàn)實中的中國，時代變化巨大，社會層次與矛盾那么分明，那么多值得記錄的東西，那么多現(xiàn)實主義的題材，卻總是缺失相應(yīng)的厚重的書籍。那些寶貴的題材，就隨著人的老去，被帶入了墳?zāi)梗鵁o法被紀(jì)念。
也許我們幼稚，我們不懂得面對現(xiàn)實，總是把自己埋在虛空的世界中逃避，在那些種馬文學(xué)中深深的呼吸，才能有足夠氧氣回到現(xiàn)實世界中打拼。
但我又不愿輕易地放棄，認(rèn)為中國就是如此缺乏關(guān)注社會的作家。
也許，《憤怒的葡萄》的遭遇是一種暗示：《憤怒的葡萄》出版引起了軒然大波。有評論宣稱此書是淫穢和歪曲的。1939年8月，加利福尼亞的克恩縣一度禁止此書進(jìn)入該縣的公立學(xué)校和圖書館。斯坦貝克寫道：來自大地主和銀行家對我的污蔑簡直糟透了。最近他們甚至散布流言說俄克佬因為我對他們的描寫是撒謊，所以想要?dú)⒘宋摇?br>
也許，我該去那些被稱為淫穢和歪曲的，低俗和墮落的書籍堆中去找尋，才能找到自己想要的書。
也許，《憤怒的葡萄》，無論是它的內(nèi)容還是命運(yùn)，是現(xiàn)實類小說，屬于中國式的隱喻。這篇影評有劇透
