《狐步舞》是一部戰(zhàn)爭題材的電影，講述了一個色列家庭因為誤傳而陷入深深的悲痛之中的故事。故事開始，一名色列軍人敲開了一個中產(chǎn)階級家庭的門，告知他們的士兵兒子陣亡的消息。妻子在得知噩耗后暈倒，而丈夫則陷入了無處躲避的悲傷中，只能通過自殘來發(fā)泄內(nèi)心的痛苦。夫妻倆心如死灰，方寸大亂，正在為兒子安排葬禮的時候，軍方卻突然發(fā)來通知，原來剛才通知他們的家庭是個錯誤，真正犧牲的是另一個和他們兒子同名同姓的戰(zhàn)士。這個意外的轉(zhuǎn)折讓夫妻倆感到欣喜若狂，他們終于看到了希望。然而，父親并沒有完全放心，他利用自己的關(guān)系，迫使軍方將自己的兒子從邊境撤回。然而，回家的途中又發(fā)生了一系列的意外，情況變得更加復(fù)雜。故事中的轉(zhuǎn)折層出不窮，讓觀眾們始料未及。《狐步舞》通過這個故事，揭示了戰(zhàn)爭給家庭帶來的巨大痛苦和無法預(yù)測的變數(shù)。影片通過細(xì)膩的情感刻畫和緊張的劇情安排，讓觀眾們深刻感受到了戰(zhàn)爭的殘酷和不確定性。同時，影片也探討了人性中的希望和堅持，展現(xiàn)了人們在逆境中的勇氣和堅強。《狐步舞》是一部令人動容的電影，通過戰(zhàn)爭背景下的家庭故事，引發(fā)觀眾對于戰(zhàn)爭的思考和對于生命的珍視。影片的劇情曲折多變，給人以意想不到的驚喜，同時也讓人深思人性的脆弱和堅韌。這部電影不僅是一部戰(zhàn)爭題材的作品，更是一部關(guān)于家庭、希望和堅持的感人之作。

影片結(jié)束后是觀眾問答環(huán)節(jié)，末了有個女觀眾問了個我以為非常愚蠢的問題：說你這戲這樣嚴(yán)肅沉重深刻的主題，為什么加那么些喜劇元素，看得老娘我直跳戲。導(dǎo)演和男主角你看我我看你，小心賠笑道還好吧，稍有幾個comic relief，也不是刻意追求的喜劇效果啦——我們在以色列送審和威尼斯影展的時候，駱駝踱過來時觀眾里也會有一些嗤嗤暗笑的，但沒像你們這樣全場哄堂大笑的。話音剛落觀眾又哈哈大笑。茂茲在答這話的時候我疑心他英文不夠溜，或許辭不達(dá)意。影片里這些冷幽默于我看并不是卡通色彩的喜劇元素，而是absurdity，是ridiculousness。這些荒謬與滑稽正好彰顯創(chuàng)作者對戰(zhàn)爭與國家主義的看法，無關(guān)喜劇色彩。和大多那個年代的男孩子一樣，我小時候的游戲喜歡舞槍弄棒，大些后的成長過程中也看了不少描述戰(zhàn)爭的電影。我們在中國戰(zhàn)爭片里學(xué)會了國家主義和民族情結(jié)；在蘇聯(lián)戰(zhàn)爭片里見證了恢宏、浪漫、甚至詩意；在美國戰(zhàn)爭片里我們享受到了無懈可擊的視效音場以及腎上腺素飆升的快感。當(dāng)然我指的是主流院線和一般電視臺愿意做的片子。雖然我從沒有參加過戰(zhàn)爭，也永遠(yuǎn)不想?yún)⒓討?zhàn)爭，但我總疑心真正的戰(zhàn)爭是和看過的那些電影里的那些不一樣的。真正的戰(zhàn)爭大約并不會讓所有參與者都熱血沸騰，而且絕不會那么——怎么形容來著？——那么“好看”。?狐步舞?一上來就給了我們一個荒謬的設(shè)定：軍部的人來到父母家，門才打開就老老實實通報：你兒子死了，“為國捐軀”，現(xiàn)在作烈士等論，軍銜照例加兩級，喪禮明天下午，你想的話可以幫忙去抬棺材，不過我們建議你還是扶著你老婆...... 當(dāng)娘的往后一仰開始要抽搐了，這些人二話不說把她放平了衣服撩起來就打了一針鎮(zhèn)定劑。看著不是報喪，簡直是預(yù)備劫持了后撕票。當(dāng)?shù)哪樕媳砬槎歼€沒有全部就位，這些人在他開始發(fā)作前早替他計劃好了下一步適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)：來喝口水。按著腦袋再喝一口。我們替你把手機校好了鬧鈴，接下來半天里一小時鬧一次，鬧鈴響了你要記得喝水，渴不渴都要記得喝，待會會有計劃喪禮的軍方人員來做心理輔導(dǎo)...看到這第一節(jié)時，我只當(dāng)它是導(dǎo)演玩弄什么意像的什么的魔幻主義先鋒主義之類，因為荒謬得瘆人，看著只可能是寓言而不是現(xiàn)實。誰知最后的問答里茂茲那些人說以色列的軍方報喪就是那樣的，有一套嚴(yán)格而完善的程序可走，負(fù)責(zé)鎮(zhèn)定的心理疏導(dǎo)的各類人職真的都現(xiàn)場侯在那里。那么這就成了非常嚴(yán)重的問題：戰(zhàn)爭的陰翳雖然可能隨時降臨，但至少此刻在我們的視線之外 —— 在這種狀態(tài)下軍人的身體已經(jīng)屬于國家了，那沒去從軍響應(yīng)號召保家衛(wèi)國的人們呢？他們的身體、應(yīng)激反應(yīng)、表情、甚至情感、難道都也都一切屬于國家？接下來——咦艸弄錯了，死球的不是你兒子，鬧重名了。要不要再來杯水？再打一針？這場發(fā)了瘋原地打轉(zhuǎn)的狐步舞跳到第二步的時候，我們見到了他家的公子——原來不過是個稚氣未脫的娃娃兵。還以為駐守的是什么了不得的危機四伏的關(guān)卡天塹，原來卻是戈壁灘上孤零零的一條破路。不要說什么哇啦哇啦嚎著的恐怖份子圣戰(zhàn)士，除卻4個年輕美麗的娃娃兵外，連個他媽的人影都難得見到。一匹野駱駝比他們還百無聊賴，無精打采地踱過來踱過去。

這四個小兵哥要放在美國片里，估計滿嘴媽媽叉叉的扎姘頭段子和大麻煙。放在蘇聯(lián)片里他們保不齊突然很專業(yè)地合唱一段俄羅斯民謠。放在中國片里他們隨便哪個一張嘴都能說出許多保家衛(wèi)國的崇高道理。但他們是以色列兵，格局小了很多，頓時看上去呆滯了：他們并沒有怨言，但相互間交流也不頻繁，俊俏的大眼睛里是as-matter-of-factly的空洞。除此之外他們在做著一些大約沙漠里的文藝兵才會做的很文青的事情：修復(fù)古笨的軍用電臺，雨夜里放老歌，將父親和自己的黑暗秘密畫成漫畫，就著老歌跳艷舞，等等。只有那些時候他們看上去身體和思想才不再屬于國家，看上去不再呆滯，開始有了靈性和人格。但這群年輕的，美麗的，有靈性的娃娃兵不管多么純真和文青，那個時候到來的時候，他們下一秒就會變作殺人機器。眼都沒來得及眨一下，就可以把一車同樣年輕美麗的男女掃射成馬蜂窩，而且理由可以簡單淳樸到“不怕一萬，就怕萬一”。有些人看到這里或許會以他們國民的焦慮感替這幾個小兵做解釋——天天生活在恐懼與警惕里不容易，畢竟是居住在搶掠來的土地上。可他們一旦發(fā)覺闖了禍，很快地又腦子情感統(tǒng)統(tǒng)上繳國庫，因為知道會有國家爸爸來擦屁股，臉上復(fù)又呆滯的表情。他們自小受的系統(tǒng)訓(xùn)練大約如此。這出戲里并非都是這類任由國家安排的木頭人。飾演父親的國寶級演員阿什肯納齊演技奇好，他做的Michael是全片最有反骨的角色。小時候偷了老娘從集中營里帶出來的希伯來古董圣經(jīng)去換了黃色畫報，長大成人后又將威嚴(yán)的滿口德語的母親送入精神病院。雖然也服過兵役，但他基本的人生走向都是自己的設(shè)定。這樣的不服管束放在國家民族利益的宏大前提下當(dāng)然不會有什么好下場——他死而復(fù)生的乖乖寶貝兒子，最終還是等于間接死在了他自己手上。

狐步舞最后跳回原地時，那軍車在破敗的野路上駛著。我屏著氣息等著地雷爆炸。一顆火箭彈呼嘯著飛過來。一個捆滿炸藥包的黑衣阿拉伯婆娘啦啦啦啦啦地銳叫著朝車子沖上去。結(jié)果都不是。鐘靈毓秀的Jonathan死的是最無聊沒有意義的死法。看上去簡直是最愚蠢的犧牲。這說出去了居然也是冠冕的為國捐軀。這戲在威尼斯得了評審團(tuán)銀獅后，據(jù)說在以色列國內(nèi)被文化部暨軍方點名批評了。觀眾問答時茂茲說那兒罵什么的都有，似乎叛徒賣國賊之類的話居多。那你為什么想到的是這個題材、這個切入點？觀眾席上一個大胡子的男青年接著問。“因為我是以色列人。因為我會為這個國家憂慮。因為我care。” 茂茲緩緩回答道。我忽然一下子想起來另外一個國家。想起了過去現(xiàn)在的許多事情。