《薩米之血》是一部在2016年東京電影節(jié)上獲得影后和評委會大獎的電影。影片講述了一個生活在北歐北部的薩米族小女孩艾拉瑪雅的成長故事。薩米人，也被稱為拉普人，是北歐北部的一個游牧民族。他們擁有自己獨特的語言（薩米語）、民族音樂（Joik）和傳統(tǒng)服飾等。他們以飼養(yǎng)馴鹿為生。在過去的很長一段時間里，瑞典、挪威等國家試圖通過強制教育等方式來同化薩米人，甚至禁止在學(xué)校和公共場合使用薩米語。這就是本片的背景。《薩米之血》通過艾拉瑪雅的成長故事，展現(xiàn)了薩米人民族的堅韌和抵抗精神。影片描繪了她在面對強大壓力和歧視時的勇氣和堅持，以及她對自己民族文化的熱愛和傳承。影片在東京電影節(jié)上獲得了影后和評委會大獎，這充分體現(xiàn)了它在劇情和表演上的優(yōu)秀之處。觀眾們被影片中真實而感人的故事所打動，同時也對薩米人民族的歷史和文化有了更深入的了解。《薩米之血》是一部具有強烈文化意義的電影，它向觀眾展示了一個少為人知的民族的故事，讓人們對多元文化和民族平等有了更深刻的思考。這部電影不僅僅是一部娛樂作品，更是一部啟發(fā)人們思考的藝術(shù)品。

薩米人，是北歐地區(qū)的原住民，今天瑞典的少數(shù)民族。觀影的多數(shù)人和我一樣，在之前沒見過甚至沒聽過這樣的一個民族。可是這個故事顯然給了很多人巨大的觸動。是什么讓我們對一個薩米女孩的經(jīng)歷產(chǎn)生的興趣？這個故事究竟觸及到了我們每個人心中的哪些角落？

來自來自不同背景的觀眾，似乎都在這個故事里發(fā)現(xiàn)了讓自己有些困惑的問題，關(guān)于民族的認(rèn)同，文化的認(rèn)同，或者說，身體的認(rèn)同。如何面對主流文化？如何理解自己的文化？一個人又是怎樣在強勢文化面前逐漸的低頭？影片通過一個薩米少數(shù)民族女孩的故事，提供了一個關(guān)于身體的規(guī)訓(xùn)的范本，赤裸裸的展現(xiàn)了一個強權(quán)文化的身體規(guī)訓(xùn)的手段。而對于來自異族的女主，一步步在屈服于這樣一種文化，讓故事彌漫著憂傷的味道。

身為薩米人的女主，童年在族群里用薩米人的方式生活，她割下馴鹿的耳朵，說‘它是你的了’。這是馴服動物的儀式，通過對于身體的侵犯，來宣告自己的占有。 那時，女主大概不曾想到自己后來的命運。唱著優(yōu)美的yoik （薩米人自己的歌曲形式），女孩送妹妹上學(xué)，用自己民族的歌曲安慰心里不安的妹妹。歲月靜好。

然而一旦來到瑞典人（主流文化）創(chuàng)立的學(xué)校，女孩不得不在各種提醒下回望自己屬于異族的身體。在學(xué)校，學(xué)生被要求講瑞典語背誦瑞典詩歌，學(xué)習(xí)官方所規(guī)定的一切瑞典的‘優(yōu)秀的文化’。 在這其中，成績優(yōu)秀的女主開始向往所學(xué)習(xí)到的那種生活，而離她最近的瑞典女老師，則是這種優(yōu)越生活的符號。她偷跑到瑞典女老師的房間，學(xué)著老師的姿勢翹起小手指優(yōu)雅的喝一杯熱茶。那一刻 ，她幻想自己成為那個老師。她自己偷著溜去聚會一定要偷穿女老師的連衣裙，甚至聲稱自己叫女老師的名字Chissy， 在童年的這樣一次歷險中，她嘗試成為那個老師。她在聚會上遇到了帥氣逼人的小帥哥，大概從那時候起，她發(fā)現(xiàn)成為一個瑞典人可以如此美好。

然而現(xiàn)實打破她的憧憬， 時時刻刻拉她回到現(xiàn)實，正視自己具有和別人不一樣的身體 的現(xiàn)實。當(dāng)檢查團(tuán)來訪問，她拼命的洗自己的頭發(fā)自己的身體，希望能夠退去身上的馴鹿的味道。可當(dāng)她一步步地清洗掉了與自己民族的身體符號，檢查團(tuán)仍舊把無情的打上了異族野蠻人的符號。他們用卡尺丈量薩米學(xué)生的頭骨，蔑視他們愚笨。 甚至強迫女學(xué)生們脫下衣服，像審視動物一樣檢查他們的身體。女主作為學(xué)校里的優(yōu)秀的學(xué)生，被叫出來做第一個示范。此時看得到她眼中的掙扎，同時也滿懷渴望。當(dāng)她終于接受事實，毫無尊嚴(yán)的帶頭展現(xiàn)自己的身體，不知道是不是已經(jīng)下定了決心，要和這樣一個羞恥的身份告別。

而另一個重要的臣服瞬間，發(fā)生在和當(dāng)?shù)匾蝗喝鸬洳涣忌倌甑臎_突中。一群男孩嘲笑她有著撒米人的身體，并終于找到機會圍觀霸凌，男孩們殘忍的割下了她的一塊耳朵。血肉模糊的她站起來，臉上有著比屈辱更復(fù)雜的內(nèi)容。此刻，不知她心中是不是浮現(xiàn)了她在族里割下馴鹿耳朵的那個瞬間，是不是像對馴鹿審判一樣，也對自己審判說“我是你們的了”。對于弱勢族群（馴鹿）的占有馴服，薩米人選擇傷害身體而強行標(biāo)記占有符號，而當(dāng)更“優(yōu)越”的民族對的身體進(jìn)行傷害和占有，她心中最終承認(rèn)了被馴服的結(jié)局， 向一個優(yōu)越的民族俯首稱臣。

自此以后，拼盡全力，要向主流民族低頭，即使被當(dāng)成異類，即使得不到尊重。女孩心理有種神奇的力量告訴她，自己想要過那種看起來優(yōu)越的生活， 自己想成為那樣優(yōu)越的身體。

只身逃到瑞典人的城市，是她自己的一次選擇， 這一路走的艱辛決絕。而對于自己身體的審視從未停下。瑞典人的大學(xué)看上去那么美好，女孩們皮膚白皙身材高挑，而她身材矮小敦實，站在一群白天鵝一樣的女生中間，從沒上過體操課的她對自己的身體大概無限慚愧，而改造自己身體的決心也空前的強烈。女大學(xué)生們笑著讓她唱 Yoik，可以體會到她心中的那種糾結(jié)。那畢竟是一個作為異類的身體符號。當(dāng)她好不容易鼓足勇氣，唱起小調(diào)，她喜歡的小帥哥就提醒，或許不需要唱那么長呢。 我想，那時候女主打定了主意要和過去的一切作告別的。與自己民族有關(guān)的一切，在別人眼里不過是exotic的，用來戲弄取樂，卻毫無尊重。

然而不知道這是不是反而激發(fā)了她的心氣，寧可要去套一只馴鹿，去賣掉父親的遺產(chǎn)，也要進(jìn)入瑞典人的學(xué)校改造自己？女主后來的生活不得而知，她究竟經(jīng)歷了怎樣的人生，她真的如自己所愿改造了自己的身體嗎？真的過上了那個優(yōu)秀民族的優(yōu)雅生活嗎？一切不得而知。我們所看到的，只是開頭和結(jié)尾的那個眼睛里寫滿了故事的老人。當(dāng)她垂垂老矣，回到自己的故鄉(xiāng)，雖然還保持著拉一拉頭發(fā)掩蓋耳朵傷口的習(xí)慣，可是這時她心中的認(rèn)同感卻已經(jīng)與年輕時有了差別。

幾乎沒有什么對白，但是她眼睛里面的幽怨與堅定卻透露出太多的故事。當(dāng)她最終回到族群，她遠(yuǎn)離了瑞典人優(yōu)雅的聚會，卻獨自來到屬于薩米人的山里，奮力向山頂爬去。 當(dāng)頭發(fā)散亂，身體顫抖，一直拘束在異族身體規(guī)訓(xùn)中的她好像忽然得到了神啟，在那一瞬間找回了自己屬于薩米人的身體。她矮小，她一生都在仰望。需要仰望學(xué)校里的女教師，仰望聚會上的小帥哥，仰望大學(xué)里的女學(xué)生， 仰望關(guān)于瑞典優(yōu)越民族的一切身體。而到最后，當(dāng)她回到自己的故鄉(xiāng)，她終于她終于俯下身來奮力攀登。仰望了一生，好像終于找回了一種尊嚴(yán)的生活的姿勢，場外聽故事的我們，最終總算感受到了回歸與解放。

福柯在他精彩的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》里討論了現(xiàn)代社會規(guī)訓(xùn)‘身體’的‘高明’手段。而影片中隨處可見的身體規(guī)訓(xùn)正是充滿了隱喻。如何改造他們的靈魂？只需從規(guī)訓(xùn)身體開始。 如何規(guī)訓(xùn)身體？只需從‘自我規(guī)訓(xùn)’開始。女主一生都在主流文化的引導(dǎo)下凝視自己的異族身體，感到低劣，感到羞恥，感到厭棄。一系列關(guān)于身體的規(guī)訓(xùn)最終轉(zhuǎn)化成為女主的自我規(guī)訓(xùn)。年幼時那些關(guān)于身體的污名化，對于身體的物理與精神上的侵犯，都奠定了她一生向這個更為“高貴文明”的民族臣服的基礎(chǔ)。拋開自己曾經(jīng)的一切印記，想要把自己塑造成一個新的他人，這是主流文化想要看到的幸運，卻造成了她生命中的最大的不幸。

個山

2017年6月11日

2017悉尼電影節(jié)