《幻滅》是一部兼具劇情、愛(ài)情和歷史元素的電影，通過(guò)講述主角Lucien的故事，向觀眾傳達(dá)了一個(gè)深刻的信息：在現(xiàn)實(shí)世界中，謊言和利益驅(qū)動(dòng)可能無(wú)處不在，但我們?nèi)匀挥心芰ψ非笳鎸?shí)和真實(shí)的存在。影片通過(guò)Lucien與自己內(nèi)心的對(duì)話，展現(xiàn)了他找到真正的聲音和創(chuàng)作靈感的過(guò)程。只有通過(guò)真實(shí)的創(chuàng)作，我們才能找到內(nèi)心的平靜和滿足。這個(gè)故事提醒了我們要堅(jiān)持追求真實(shí)，不被充滿幻象和欺騙的世界所迷惑，保持自己的獨(dú)特性和真實(shí)性。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，謊言和利益驅(qū)動(dòng)往往讓人迷失自我，追求虛假的成功和認(rèn)可。然而，正如影片所展示的，只有通過(guò)與內(nèi)心對(duì)話，我們才能找到真正的自我，發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)特的創(chuàng)造力和潛力。Lucien在電影中的故事讓人深思，他通過(guò)與自己內(nèi)心的對(duì)話，找到了自己真正的聲音和創(chuàng)作靈感。這種內(nèi)心的對(duì)話不僅僅是一種思考，更是一種自我發(fā)現(xiàn)和成長(zhǎng)的過(guò)程。通過(guò)與自己對(duì)話，我們可以更好地了解自己的需求和夢(mèng)想，從而實(shí)現(xiàn)真正的自我。《幻滅》通過(guò)精彩的劇情和深刻的主題，向觀眾傳達(dá)了追求真實(shí)和保持真實(shí)性的重要性。在現(xiàn)實(shí)世界中，我們常常會(huì)遇到各種幻象和欺騙，但只有堅(jiān)持真實(shí)，才能找到內(nèi)心的平靜和滿足。這部電影提醒我們要保持獨(dú)特性，不被外界的誘惑和迷惑所動(dòng)搖，勇敢地追求自己的夢(mèng)想和真實(shí)。總之，《幻滅》是一部令人深思的電影，通過(guò)Lucien的故事告訴我們，在現(xiàn)實(shí)世界中追求真實(shí)和保持真實(shí)性的重要性。通過(guò)與自己的內(nèi)心對(duì)話，我們可以找到真正的聲音和創(chuàng)作靈感，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的平靜和滿足。這個(gè)故事提醒我們要堅(jiān)持追求真實(shí)，并在充滿幻象和欺騙的世界中保持自己的獨(dú)特性和真實(shí)性。

《幻滅》是一部關(guān)于年輕詩(shī)人Lucien在19世紀(jì)法國(guó)追尋夢(mèng)想的故事。他離開(kāi)家鄉(xiāng)，來(lái)到巴黎，卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)城市充滿了謊言和以利益為導(dǎo)向的人們。在這個(gè)充斥著虛假和追逐權(quán)力的社會(huì)中，Lucien試圖找到自己的存在，同時(shí)面臨著愛(ài)情、歷史和政治的考驗(yàn)。這部電影通過(guò)深入剖析現(xiàn)實(shí)世界中的虛假和利益驅(qū)動(dòng)，引發(fā)觀眾對(duì)真實(shí)與虛幻的思考。Lucien的追求和掙扎代表了每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)世界中所面臨的困境和挑戰(zhàn)。導(dǎo)演將愛(ài)情、歷史和政治巧妙地融入劇情，使得觀眾可以從不同的角度來(lái)理解和思考這個(gè)故事。《幻滅》不僅僅是一部電影，它還是一次對(duì)人性和社會(huì)的深入思考。觀眾將被帶入一個(gè)充滿激情和掙扎的旅程，思考現(xiàn)實(shí)世界中的真實(shí)與虛假，以及人們?cè)谧非髾?quán)力和利益時(shí)所付出的代價(jià)。這部電影將給觀眾帶來(lái)一次令人難忘的觀影體驗(yàn)，讓人們對(duì)自己和社會(huì)有更深入的思考和認(rèn)識(shí)。

這篇影評(píng)可能有劇透

“假消息有一個(gè)特定術(shù)語(yǔ)：鴨子，轟動(dòng)一時(shí)的假新聞，就如同野鴨互相追逐。為了引起轟動(dòng)，一家報(bào)紙可以刊印任何傳聞，無(wú)論真假，不會(huì)有人在乎細(xì)節(jié)。這些人懂得，假新聞和針對(duì)它的辟謠是兩件事，唯一重要的真相，就是銷量。所以假新聞或者說(shuō)鴨子，都無(wú)人治理，至今也一樣。”

2022年法國(guó)凱撒獎(jiǎng)最佳影片《幻滅》的中段，伴隨著19世紀(jì)初巴黎兩家小報(bào)合并時(shí)、激奮人心的慶典，畫外音說(shuō)到。

確實(shí)，“至今也一樣。”不知真假的新聞，和接踵而至同樣不知真假的辟謠，最近成了我們生活里新的日常。豐縣、俄烏、上海，消息與辟謠，都和200年前的巴黎一個(gè)樣。此刻，2022年4月14日14：58，在微博輸入“辟謠”，頭三條分別是：1、看到一條辟謠消息，說(shuō)錢太太人沒(méi)事；2、#上海辟謠網(wǎng)傳有臥底在樓宇里播毒#；3、#上海辟謠團(tuán)購(gòu)肯德基致55戶居民感染新冠#。

電影《幻滅》，改編自巴爾扎克同名小說(shuō)。讀過(guò)這位文豪原著的人，自然不會(huì)滿意太滿意導(dǎo)演的“節(jié)選”。但不讀書的我認(rèn)為，片中高頻出現(xiàn)的“金句”，理應(yīng)也出自語(yǔ)言大師筆下，很大部分，也似乎要成亙古不變的真相了。

本杰明·瓦贊扮演的男主人公呂西安，是為在外省印刷廠打工的年輕詩(shī)人，因才情而跨階層地征服了侯爵夫人。悲劇的基礎(chǔ)在于，這種征服只是短暫的，階層勢(shì)必不可跨越，至今也一樣。兩人私奔至巴黎后，迫于社交圈壓力，兩人關(guān)系也就被單方面終結(jié)。于是，一則以寫作技能為武器的復(fù)仇好戲上演。

在小酒館，呂西安結(jié)識(shí)了文娛小報(bào)主編魯斯托，得知，“一個(gè)劇院會(huì)為好評(píng)付錢給你，接著你向他的競(jìng)爭(zhēng)者提供一篇差評(píng)，然后繼續(xù)提高賭注，無(wú)差別寫一篇好評(píng)一篇差評(píng)，署上不同名字，就能財(cái)源滾滾。”那個(gè)勒索為王的時(shí)代，劇院和妓院林立的林蔭大道，就是文人們的地盤，此地財(cái)源滾滾。

顯然，早在200年前，巴黎新聞業(yè)的文人們，就已經(jīng)掌握了左右手互博的吃飯技能。這不像極了當(dāng)下我們的微信公眾號(hào)風(fēng)景？經(jīng)常一篇建議“靜下來(lái)10分鐘”好好讀一讀的“深度好文”，刷屏朋友圈幾小時(shí)后，成為撕裂朋友圈、識(shí)別SB率的又一好工具。第二天，另一篇觀點(diǎn)相左、駁斥前文的雄文繼續(xù)刷屏、繼續(xù)被叫好。有心人一番辛苦查閱后，會(huì)驚訝發(fā)現(xiàn)，兩篇收割了大量情緒、流量和打賞的互斥好文，竟都來(lái)自同一家內(nèi)容生產(chǎn)和運(yùn)營(yíng)公司。而后，再來(lái)一篇如“臺(tái)灣老師是怎么教導(dǎo)學(xué)生看待威爾史密斯頒獎(jiǎng)禮掌摑事件”的好文出爐，繼續(xù)霸屏，教導(dǎo)人們要有獨(dú)立自主的思考和見(jiàn)解。這當(dāng)然不是說(shuō)，課堂教導(dǎo)也來(lái)是收割情緒流量，而是不自覺(jué)地又迎合和引導(dǎo)上分裂而扭曲的公眾思維。而且，從一開(kāi)始堅(jiān)持自我就一定值得肯定嗎？難道就不存在不跟隨人云亦云的觀點(diǎn)發(fā)展和變化嗎？

電影中200年前的巴黎，是從劇評(píng)和書評(píng)引導(dǎo)公眾情緒。劇場(chǎng)里，甚至早就有了職業(yè)氛圍組，且煽動(dòng)方式和能力遠(yuǎn)超現(xiàn)在。光頭辛加利，是一位職業(yè)起哄組的粉頭，接受最后一分鐘的報(bào)價(jià)最高者，將訂好的爛番茄瞬間變?yōu)樾迈r百合花，扭轉(zhuǎn)乾坤。

巴黎兩家自由派小報(bào)強(qiáng)強(qiáng)合并，出版人隆重將文娛高手魯斯托，推為主編，高贊道，“他是我們這個(gè)時(shí)代的良心”，全體采編在得意的自嘲中狂笑。魯主編跟著發(fā)言：“通知所有劇團(tuán)、作家、演員、贊助商和音樂(lè)家，每篇文章不能低于150法郎。我們的編輯守則很簡(jiǎn)單：將可能看作真理。”從此，報(bào)社變成了商店，新聞、辯論和觀點(diǎn)是其中的商品，向公眾出售一切他們想聽(tīng)的。記者們就是語(yǔ)言的零售商。

金句頻出的電影中段，小報(bào)合并后，對(duì)一部新近作品，巴黎采編們又是怎樣決定褒貶秩序的呢？方法是辦公室的一只猴子，看它的小手摸向司湯達(dá)還是夏多布里昂。這當(dāng)然是幾年后狄更斯在雙城記中所定義的，這是最好的時(shí)代也是最壞的時(shí)代。因?yàn)檫@確實(shí)也是報(bào)業(yè)的第一個(gè)黃金時(shí)代，閱讀和八卦需求，促進(jìn)著印刷機(jī)的進(jìn)步。廣告開(kāi)始勾引讀者，售賣他們?cè)静恍枰臇|西。劇場(chǎng)的那位職業(yè)起哄人，甚至發(fā)明出踏板掌聲機(jī)，名為“榮耀機(jī)器”。

這么對(duì)比看來(lái)，200年后的輿論場(chǎng)，難道擺脫了文娛八卦趣味，而專注公共重大輿情事件？當(dāng)然沒(méi)有，只是從粉絲對(duì)壘到三觀撕裂，早已從文人掌控的傳統(tǒng)媒體，下放至公眾手機(jī)。另一部2018年奧利維耶·阿薩亞斯指導(dǎo)的法國(guó)電影《雙面生活》里，角色們爭(zhēng)論著移動(dòng)互聯(lián)帶來(lái)的創(chuàng)作下放，其實(shí)會(huì)不會(huì)更促進(jìn)文學(xué)的進(jìn)步，哪怕當(dāng)下的文學(xué)只是段子。

《幻滅》通過(guò)一場(chǎng)文學(xué)差評(píng)稿的起勁討論，闡述傳統(tǒng)報(bào)業(yè)的書評(píng)壓根就不需要深刻理解，甚至不需要讀書。“一本書感人？就說(shuō)故作感傷；古典氣質(zhì)？就說(shuō)匠氣；有趣？說(shuō)它膚淺吧；充滿智慧？那它就是做作；啟發(fā)民眾？一定在嘩眾取寵；結(jié)構(gòu)清晰？老套極了；個(gè)人風(fēng)格突出？那是言之無(wú)物；體量宏偉？作者令人困惑沒(méi)把握好；充滿奇思妙想？徹底就不連貫嘛。”從傳統(tǒng)報(bào)業(yè)到專業(yè)公號(hào)，這套評(píng)論八股語(yǔ)系，至今也一樣。

可能是太過(guò)于依賴巴爾扎克的頻頻金句，電影本身并不能說(shuō)是出色的。其中對(duì)主角呂西安筆頭功夫的描述，更是做了一場(chǎng)實(shí)在沒(méi)有信服力的夸大場(chǎng)面。一出戲劇過(guò)后，像人體素描畫家那樣，呂西安端坐在以后成了他愛(ài)人的女演員面前，上下打量著快速動(dòng)筆，完成了一篇主要贊美演技的劇評(píng)。帶著復(fù)仇的筆桿子，拋棄呂西安的貴婦所屬的保皇派，感受到了自由派文人的威脅。舉債遷居豪宅的呂西安，也迎來(lái)了新聞皇冠加冕的高光時(shí)刻。出版人上前，向跪下裝作授勛的年輕人說(shuō)到，“優(yōu)秀驕傲的騎士，毫不畏懼也毫無(wú)原則，以不誠(chéng)實(shí)、假新聞和廣告的名義，我為你受洗，成為記者。”

對(duì)新聞的嘲諷和記者職業(yè)的自嘲，貫穿影片絕大部分時(shí)間，也實(shí)在應(yīng)景當(dāng)下可謂消失殆盡的新聞業(yè)。疫情以來(lái)，我們不該早鍛煉出把新聞當(dāng)連續(xù)劇看的“閱讀方式”了嗎？?jī)?nèi)外環(huán)境決定的道德之外，當(dāng)然也與當(dāng)代吃瓜人不再能憋得住一泡尿的功夫有關(guān)。這與200年前的巴黎很不同。

如片名所指的階層“幻滅“悲劇，幾乎被對(duì)報(bào)業(yè)無(wú)節(jié)操的狂歡式呈現(xiàn)所掩蓋。在金錢和復(fù)仇追逐中忘了自己文學(xué)初心的呂西安，被保皇派媒體收買，又被自由派利用。短暫的王冠必將失去。呂西安的年輕戀人終于成了舞臺(tái)上的女主演，將要完全失去權(quán)力的“埃及艷后”克利奧帕特拉。窗欞間的窺探視野下，試圖搞到巴黎貴族圈“身份證”的外省人，目睹著氛圍組粉頭最猛烈的火力。