《阮玲玉》是一部以真實人物為基礎(chǔ)的電影，講述了中國電影界的一位傳奇女演員阮玲玉的生平故事。影片展現(xiàn)了她在電影圈中的崛起、愛情和悲劇。故事以阮玲玉進入聯(lián)華影片公司開始，她在片場遇到了賭鬼男友張達民，兩人開始了一段戀情。然而，阮玲玉對張達民的不成熟和賭博問題感到厭倦，她開始與已婚富商唐季珊發(fā)展感情。他們之間的愛情被曝光后，阮玲玉成為了媒體的焦點，面臨巨大的輿論壓力。電影展現(xiàn)了阮玲玉在電影拍攝中的才華和努力，她參演了許多嚴(yán)肅的影片，贏得了觀眾的贊賞。然而，媒體對她的私生活的關(guān)注和批評讓她陷入了困境。最終，在她最輝煌的時刻，阮玲玉選擇了自殺，結(jié)束了自己的生命。這個悲劇的結(jié)局展現(xiàn)了她內(nèi)心的痛苦和無奈，也反映了當(dāng)時中國電影圈中的困境和壓力。《阮玲玉》通過講述這個真實的故事，展現(xiàn)了一位女演員在追求事業(yè)和愛情之間所面臨的沖突和抉擇。影片通過阮玲玉的經(jīng)歷，反映了當(dāng)時社會對女性的束縛和壓力，以及電影圈中的困境和掙扎。同時，影片也展現(xiàn)了阮玲玉的才華和魅力，以及她對電影事業(yè)的熱愛和奉獻。

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一張張黑白照片閃過眼前，一個美麗女子的身影卻深深印進心里。
她是阮玲玉。她只為愛而生。
阮玲玉，三十年代上海最著名的電影演員，16歲出道25歲便香消玉殞，在她生命最燦爛的時候讓時間停止前行。她的死，關(guān)乎時代，關(guān)乎社會，但追根究底，關(guān)乎她自己，關(guān)乎愛情。
張達民、唐季珊、蔡楚生。這三個男人，殺死了阮玲玉。
 
“演員應(yīng)該是瘋子，我就是一個。”
阮玲玉這樣說道，她將她最美好的青春奉獻給電影，她將她對命運的理解賦予電影，她將自己的全部感情寄托于電影，可她不知道，電影終究只是電影，只是一場黑白灰三色的夢。
從影最初的阮玲玉大多扮演一些風(fēng)塵女子或是富家太太，然而從《野草閑花》中的苦命母親形象開始，阮玲玉開始了她從“花瓶”走向演員的轉(zhuǎn)變，這是她對于命運的抗?fàn)幍拈_始，更是她一切不幸的開始，只是當(dāng)時的她絕不會料想到。她開始學(xué)習(xí)如何融入角色、主動研究體會角色的情感，于是我們看到了那個飛雪中趴在冰冷地面上將手臂當(dāng)作孩子輕輕撫摸、眼神哀怨而迷茫的阮玲玉。
此時，她在與張達民的感情問題上陷入了深深的猶疑之中。張達民是標(biāo)準(zhǔn)的富家少爺、花花公子，家道中落后依舊好賭成性，竟需要依靠阮玲玉來過活，并從不為此感到絲毫羞恥。影片中有個鏡頭很有意思，一天晚上，張達民回到自己和阮玲玉同居的家中，兩人在樓梯上相遇。阮玲玉站在高一級的臺階上，張達民則站在低一級的臺階上，一番對話后阮玲玉拿出自己買的戒指，要給張達民戴上。通過這個鏡頭，我們清楚的了解到在這段感情中兩人所處的位置，即阮玲玉真心地不計較得失地為張付出，而張卻一副玩世不恭的態(tài)度，或許他是太過相信兩人的感情，又或許他根本并不在乎這種感情，對他來說，阮玲玉不過是個美麗的錢包而已。這也正是阮玲玉為何猶疑的原因所在，一方面張達民恐怕是自己的第一份感情，經(jīng)過了這些年她格外地想珍惜，而另一方面，面對這樣一個隨時都會跟別的女人幽會的男人，她又無時不刻不充滿了不安和恐懼。甚至她去問六嫂關(guān)于生小孩的事情，她是真的很想和張達民在一起吧，可正是這個男人，將她推上絕路。
1931年，“九一八”事變爆發(fā)，上海的革命氣氛空前濃厚。《桃花泣血記》之后，阮玲玉第一次主動找到導(dǎo)演請求出演《三個摩登女性》里一個與自己以往形象反差極大的受迫害、受委屈、敢于反抗的女工角色，為此她甚至不惜以自己的身價名譽作為賭注。作為演員，她成功地完成了自己的轉(zhuǎn)型，可作為一個女人，她的生活卻陷入一片混亂之中。
為了“錢途”，張達民留在了香港，而阮玲玉也最終沒有抵擋住煙草大王唐季珊的追求，兩人走向結(jié)合。阮玲玉是否愛唐季珊，答案自然是肯定的。明知道唐季珊老家已有妻室、明知道唐季珊曾和自己的前輩張織云在一起，明知道唐季珊并非是能和自己白頭偕老的男人，但阮玲玉還是義無反顧地和唐季珊同居了。她只是“貪一點依賴，貪一點愛”。的確，比起張達民的幼稚、沖動、做事不計后果，唐季珊事業(yè)成功、成熟穩(wěn)重，又懂得如何欣賞女人、疼惜女人。唐季珊給了阮玲玉她在張達民那里永遠也得不到的身為女人的幸福、被愛的幸福，即便唐季珊是顆毒藥，孤獨、寂寞的阮玲玉也不計后果地吞了下去。事實證明，他真的是顆毒藥。
在《城市之夜》中，導(dǎo)演故意將阮玲玉幼時喪父的經(jīng)歷加入劇情，為了演好這出戲，渾身的濕冷被她通通忘在了腦后。《小玩意》時的阮玲玉已經(jīng)可以開始給其他演員講戲，演技上升到爐火純青的地步。
一邊是事業(yè)上的成功，另一邊，與張達民的分居徹底粉碎了她對于真摯簡單愛情的美好幻想。她覺得自己已經(jīng)徹底淪為了張達民的財源，每月一百塊，這就是她之前所付出一切的回報嗎？在這一份協(xié)議的簽署過程中，只有唐季珊一個人是心情愉悅的，每月一百塊，買回了全上海最著名的電影演員，何嘗不是一筆穩(wěn)賺的生意呢？接著導(dǎo)演安排了一個很有味道的鏡頭：簽署協(xié)議后的張達民獨自一人行走在鐵道上，動作神情像個孩子，可延伸到天邊的鐵道與夕陽卻渲染出一份濃濃的傷感。張達民也是愛著阮玲玉的吧，無論如何。大概到了此時他才明白阮玲玉之于自己的重要性，才知道什么叫失去后才懂得珍惜。可正如張達民的扮演著吳啟華所說的，這是個“無藥可救的男人”，失去愛人的痛苦并沒有讓他成熟起來，他將這些痛苦，通過記者、報紙，通過無數(shù)大眾的口舌無數(shù)倍的放大，再將他們通通回?fù)舻搅巳盍嵊竦纳砩稀?br>1934年，阮玲玉拍攝了《香雪海》和《神女》。
《香雪海》中，阮玲玉扮演一個為了祈求丈夫、親人平安歸來而自愿皈依佛門的尼姑，心靈上，她是超脫而平靜的，可即使面對佛祖，那種發(fā)自她本性中的對于丈夫、親人的愛戀和思念最終化作了淚水傾瀉而出。演完這場戲的阮玲玉獨自跑到一邊，止不住地流淚。是啊，就連一個尼姑都忘不了那些深情，何況是自己呢？她是電影圈里的紅星，她總能吸引最多的人走近電影院，甚至拍得好不好需不需要重拍都由她自己決定，可隨著時間的流逝，她越來越感覺到自己在生活中的無助與孤寂，她根本無法像控制角色那樣控制自己的生命。而她只是個脆弱的女人，她不懂得如何反抗，她也不敢反抗，或許她可以在舞廳里自在地獨舞，但曲終人散之后，她還是被卷進了命運的洪流里，任青春被消磨殆盡。
“你坐在桌子上就是反抗，抽煙也是反抗。整個的姿態(tài)都是反抗，但她的力量太薄弱了，我希望從你的眼光中可以看到。”于是我們看到了阮玲玉最經(jīng)典的一段表演：神女帶著桀驁的眼神走向桌邊，一下子坐到桌上，手撫了撫旗袍邊角，示意流氓給她點煙……她微抬起頭，雙眼直視上方，那不是一個反抗的眼神，那是祈求，祈求一個永遠不會到來的救贖。那不是反抗，神女無力反抗，阮玲玉也無力反抗。那是掙扎，那是神女的掙扎，也是阮玲玉的。
此時，阮玲玉生命中的第三個男人出現(xiàn)了，他是蔡楚生。他們的相識是因為電影《新女性》，它講述了一個受過高等教育的女教師、女作家在周遭人的不公對待下淪落，最終死于輿論壓力的故事。主人公的經(jīng)歷和阮玲玉的驚人的相似，所以在片尾，彌留之際的韋明坐起來高喊道“救救我，我要活，我要活！”這部電影充分地反應(yīng)了那個時代新女性的心聲，而通過韋明的口，阮玲玉也喊出了自己心中的絕望，韋明最終還是死去了，而扮演她的阮玲玉在此時泣不成聲。因為她明白，在這樣的時代里，無論她如何聲嘶力竭地呼喊出怎樣驚世駭俗的言語，都是蒼白無力的。面對記者們的口誅筆伐，面對禁止放映的窘境，就連導(dǎo)演蔡楚生也畏縮了，或者說，蔡楚生也只敢在電影中反抗而已。
《新女性》拍攝完畢后，張達民將自己、阮玲玉和唐季珊三人的事公之于眾，輿論將全部的壓力壓向整個軟弱的女人。此時的唐季珊對阮玲玉的態(tài)度已經(jīng)急轉(zhuǎn)直下，留住自己的臉面成了他急需處理的事情，他開始經(jīng)常打她。：“你有老婆，還有張織云，你是奸夫；我有張達民，我是淫婦；如果我們不分開，穿得再漂亮也是奸夫淫婦！”得到的回答是唐季珊的兩個巴掌。對于阮玲玉來說，蔡楚生代表著新思想、代表著反抗的力量。蔡楚生喜歡蹲在地上，和那三分之二的中國人一樣地蹲著。“蹲著等人，蹲著休息，蹲著等地主在后面扇你腦瓜。”蹲著，就是蔡楚生的軟弱。他說：“人有時候是軟弱的，但我們都希望看到堅強的人。”可在某種程度上，阮玲玉卻比蔡楚生更加堅強，這一次她以為蔡楚生可以給她全新的生活，蔡楚生是她改變命運的最后稻草，可很顯然，阮玲玉又選錯了人。
她問蔡楚生：“你可不可以帶我走，我們?nèi)ハ愀邸！?br>蔡楚生卻說：“去了還是要回來的。”
她知道一切都該結(jié)束了。
所以在接到六嫂的電話時，她笑得那么的撫媚，所以在逐個敬酒時，她說的每一個字都如詩般婉轉(zhuǎn)。
人言可畏，可她何罪可畏？
她只不過是——貪一點兒依賴，貪一點兒愛。