（微劇透，全是分析）

大姐姐問青山君：少年，我為什么出現(xiàn)在這個(gè)世界？直至她消失，青山都沒給出個(gè)答案。他知道原因，但解釋沒有意義。擺在他面前的是另一個(gè)“研究課題”——大姐姐何時(shí)能夠回歸。從很多人疾呼“不要帶孩子去看”就能看出來，我們社會的大姐姐怕是短期內(nèi)回不來，不僅如此，我們孩子的大姐姐怕是很難出現(xiàn)，而要理解大姐姐究竟是誰，又如何回歸。還是要從破解《企鵝公路》的三重隱喻開始。第一重：成長契科夫有句名言：在第一幕中出現(xiàn)的槍，在第三幕必然會發(fā)射。如果作者重復(fù)某一意象，那么它必定有所象征。在影片前三分之一，有三種意象不斷被重復(fù)：牙齒、胸部和探索。在我看來，它們分別代表孩子成長過程中必不可少的三類因素：挫折教育、性別意識和探尋世界的好奇心。少年青山君必須直面這三者，才在心智上具備成長為男人的基礎(chǔ)，這也就是為什么影片首尾都出現(xiàn)他的成長計(jì)劃的原因。這一重簡單易懂，但是為多數(shù)國人不好接受，這點(diǎn)后邊具體集中分析吧。第二重：破滅穿過最簡單的一層意象，進(jìn)入下一層，這一層意象代表是：海、XX獸（吃企鵝的那貨，出來就忘記名字了）和企鵝。從這一層開始，不同人的理解有所不同，我說的只代表我自己的看法，期待交流。海最好理解，影片里交代的很清楚，它代表另一個(gè)世界。但具體是哪個(gè)世界，我個(gè)人認(rèn)為是童真世界，代表孩子的意識。是“大人不會相信”（原詞）的世界。而它與現(xiàn)實(shí)世界沒有接觸，甚至有點(diǎn)小沖突。隨著孩子的成長，童真世界在掙扎（海大小改變）中被隱藏（密林中的仙境），直至消亡。企鵝，我把它們看成幼稚的快樂。扔出各種物體變成企鵝，這說出來就是很幼稚的事情，也是我們小時(shí)候常干的事情。我的小侄女就會指著地面說“假如這是一片海，我們在游泳。”但幼稚的快樂為什么會消滅代表童真世界的“海”？因?yàn)楹⒆釉诔砷L。青山君不讓大姐姐召喚出企鵝，原因很簡單——大姐姐會因此受到傷害。這傷害是來自現(xiàn)實(shí)（成人）世界的，我們每暴露出一點(diǎn)幼稚就會被世界嘲笑。每只暴露的企鵝都能消滅一點(diǎn)童真。XX獸，吃掉企鵝，吃掉幼稚快樂的是什么？不是旁人的惡意，而是我們內(nèi)心的恐懼。我們怕被取笑幼稚，怕純真被嘲笑，就這樣簡單。所以當(dāng)我們成長后，企鵝、XX獸和那片海都消失殆盡。但在這里影片留了個(gè)小門，我們的童真或許再也回不來，但是幼稚的快樂還有機(jī)會找回。這意味著什么呢？或者說企鵝回歸意味著什么？第三重：回歸在最后解讀大姐姐前，我覺得有必要解讀一個(gè)容易忽略，但是重要的意象——青山君父親的袋子。在咖啡館里，青山君的父親用一個(gè)布袋比喻了世界。這個(gè)布袋與片尾海破裂之后形成的狼藉相呼應(yīng)。如果說成長的代價(jià)是海所代表的童真世界必然破裂，那么它定會給現(xiàn)實(shí)世界帶來狼藉。因?yàn)橐粋€(gè)人內(nèi)心世界的巨大變化（成長）同時(shí)也是現(xiàn)實(shí)世界的重構(gòu)。最后，大姐姐，這個(gè)貫穿始終的不存在的意象。一方面具備幼稚（扔出東西變成企鵝），一方面具備成熟（胸部），很顯然作為兩者之際的產(chǎn)物，她是個(gè)引導(dǎo)人，既能進(jìn)入孩子世界，又能教會孩子理解世界。她是我們最初的熱望，最初的大人朋友，最初的成長老師。如初戀般快樂，初吻般甜美。但她通常不具體是一個(gè)人，可以是父母、老師、同學(xué)，乃至社會。一個(gè)對孩子充滿親和力的社會是幸運(yùn)的，許多人都可以成為孩子們的大姐姐。而對孩子不友好的社會，處處都是禁區(qū)，這也不能談，那也不能說。所以很多國人怕是沒有大姐姐的，也就談不上大姐姐的回歸了。《企鵝之路》里留下暗示，企鵝會回歸，而大姐姐與企鵝是共生的，那么大姐姐也會回歸，當(dāng)然她回來怕是另一種形態(tài)了。何為回歸企鵝之路是企鵝遷徙的路線，遷徙即代表周而復(fù)始，而每次遇到的都不一樣。代表幼稚的企鵝，如何能回歸，有兩種方式——靈魂伴侶和傳承。成人只有在兩種情況下回歸幼稚：面對愛和孩子。前者是個(gè)人屬性，后者是社會屬性。坦率地講，作為沒有大姐姐的人，很難再找回她，但是我們可以做孩子們的大姐姐。溫柔，耐心，陪伴和敦促，多好啊。回歸是最深刻的隱喻，我可以說很多，比如幼稚的快樂就是創(chuàng)造力，比如想想為什么孩子們的父輩是科學(xué)家，但我懶得寫了。就此我關(guān)于《企鵝之路》的分析就寫完了。不知不覺這么長，但還是要吐槽一下我們的教育。最后的吐槽看完《企鵝之路》的感受似曾相識，認(rèn)真搜索一番后，發(fā)現(xiàn)在看完《怦然心動(dòng)》時(shí)有過類似的感觸。看看美帝的孩子在想什么，自我意識。在看看日本孩子在想什么，成長。返回來在看看我們的孩子在想什么——我一巴掌扇死你。這個(gè)“你”不僅僅代表圖書銷售員，還代表父母、老師、同學(xué)乃至社會。我們的社會環(huán)境對孩子很不友好，總是認(rèn)為孩子，挖個(gè)坑，埋點(diǎn)土，數(shù)個(gè)一二三四五，他就能自己長大懂事。我們的孩子就像《狗十三》似的艱難成長著，成長的三部曲：成長、破滅和回歸，我們就連最基礎(chǔ)的成長部分都做不好。三種基礎(chǔ)因素：挫折教育、性別意識和探索的好奇心，那種做到了？嬌寵、避諱和權(quán)威，這是我們社會的大姐姐，不，不，不，應(yīng)該是變態(tài)大叔的樣子。如果我是孩子，我多么渴望有個(gè)大姐姐對我說：少年，期待你的成長喲。（我還要再看一遍，就為這聲少年）而不是說“孩子還小，不懂事。”