《破神錄》是一部以辛亥革命時期為背景的電影，講述了一群市井小人物揭露邪惡勢力陰謀的故事。這個時期正值軍閥混戰(zhàn)，各方勢力爭奪權力，而背后隱藏著一個神秘的陰謀。故事中的英雄們不畏艱險，勇敢地尋找真相，最終揭穿了陰謀，讓正義得以伸張。電影通過扣人心弦的劇情和精彩的動作場面展現了那個時代的動蕩和黑暗，同時也展現了人性中的善良和勇敢。觀眾們將會被故事所吸引，同時也會思考人性的復雜性和正義的力量。《破神錄》是一部充滿懸疑和刺激的電影，它不僅僅是一部娛樂作品，更是一部通過故事反映社會現實的作品，觀眾們將會被故事中的角色所打動，同時也會被電影所傳遞的正能量所感染。

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清末民初當然是一個“神奇”的歷史階段，各種思潮與新事物紛呈，如果粗枝大葉一些，甚至可以將之比作另一個“春秋戰(zhàn)國”。中國地方夠大，容得下各種不同的新東西？相互競爭，辯駁，所謂真理越辯越明？這倒也未必，就如同一位大胃王，什么都能在短時間內吞下，但吞得下，未必消得化，于是按傳統(tǒng)與常理，得下一劑猛藥，那這劑能化解，疏通諸般病痛矛盾與問題爭論的猛藥是什么呢？別處我不知道，而在魏君子先生制作的網絡電影《破神錄》里，這劑猛藥就真的是一帖吹得散，灑得開，服得下的神藥，外“敷”可以迷惑心智，內服能夠強身健體，提高軍備戰(zhàn)斗力，可謂是在軍事與輿論方面，雙管齊下，軟硬兼施，甚至超英趕美，指日可待。

用科學的昌明，來打破宗教的迷霧，不管在西方，還是東方，都是一個老話題。但問題是，宗教，甚至是看起來有點邪的宗教，很多時候也不適合立馬一棍子打死，或者就給之一個名份，讓其茍延殘喘，因為科學不管如何昌明，始終還有照耀不到的地方，而這些晦明之處，則由宗教來“接管”，不管是暫時，還是可預見的未來。在中國式的武打電影里，常有這樣的畫面，正派把反派打敗了，以雙方仇恨強度或者周邊群眾的情緒來衡量的話，前者都應該把后者打死為止，但正派存一時之仁，留他一條狗命，但后者不知感恩與回頭，至死不渝，還想反抗偷襲，于是只有死路一條……這是最常見不過的橋段，表面上是很仁義的，但以結果論，還是打死了事，而且還都歸因為反派冥頑不靈，咎由自取。舉這個例子，并不是想聊功夫片的套路，而只是想到，其實宗教歸根到底，也是這樣的一個“反派”，它一樣冥頑不靈，一樣應該順理成章的被打死。

我當然并不是簡單的替所謂的宗教辯護，只是如果要講這個歷史階段的故事，又同時把所謂宗教，或邪教，當成又一個簡單的坑蒙拐騙的反派，那就有點太浪費這個元素。再加上，欺騙的招數，到最后也就只剩一招，那就是“幻術”，不管是用藥，還是通過別的什么媒介。這不免讓我聯想起那部深惡痛絕的大制作電影《尋龍訣》，整個過程也是把什么都歸結為幻覺，當然你可以說那是相關審查制度下的不得已而為之，但問題是，幻覺和夢境一樣，可以不只是一句解釋，而是可以跟整個大情節(jié)里的細節(jié)緊扣，換句話說，就是當你看第二遍時，即使知道這些只是幻覺，但還是可以在知道“真相”后，有新的啟示，了解到主創(chuàng)的機巧用心。而不是把“這是幻覺”，當作一句宣判，就如同把某個角色判定為“反派”，然后便可以明正典刑了。

謝苗幼時與李連杰演父子的兩部戲，一古一今，雖然都是由王晶制作，但真的可以說百看不厭。謝老師腦袋瓜子不小，竭力做出人小鬼大的模樣，卻更流露其天真諧趣的一面。他當然沒有長殘，但當年那張小肉臉，如今卻像被刀削過一般，只會讓人想起《沉睡魔咒》里的安吉麗娜茱麗姐，可她畢竟是特效加化妝的造型。而更重要的在于，謝苗幼時的那種天真沒有了，當然這話很容易反駁，人家早就長大了，都結婚了，成天接網絡電影，怎么還可能天真？但問題是，香港電影雖然在我看來，有這樣那樣先天后天的問題，但“天真”，卻是其中最寶貴的一份財富。但可惜的是，作為小時候能那么幸運跟一線香港電影人合作的謝老師，他把這份其實是最寶貴的財富，棄之如敝履。而像《新少林五祖》《給爸爸的信（赤子威龍）》這樣的電影，可能真的是靠所有環(huán)節(jié)，全組人的“天真”，以及局部的創(chuàng)意，才能中和掉話事人王晶的習慣性猥瑣，從而在成片中展現出一種性情，真摯，以及“可持續(xù)發(fā)展”的活力。

雖然《破神錄》這片本質上并不用太擔心劇透，但謹慎起見，我還是不提終極大反派的名字。但問題還是在于，雖然我不知是否審查刪減的原因，這個所謂的“轉變”也太“順理成章”了，而且成片的時長只有七十分鐘左右，當然網絡電影規(guī)定只要超過六十分鐘便成。那少于六十分鐘的呢，是微電影？還是電視限定劇？再“簡陋”的黑化式反派，有時總得有個轉變，特別是選擇的過程吧，總不能說是在中段，自報家門吧？而且這種大力丸般的神藥，對于一個應該受過一定教育的角色來講，難道真的辨別不出和福壽膏有什么本質的區(qū)別？就真的不怕有副作用？還不是自己一人享用，享福不忘袍澤，全軍一起吸……

當然和反派一樣讓人困惑的，就是男主角，他曾經誤入過狼洞，還跟狼一起生活過一年，也不管這一段很武俠式的幻想是什么意思，反正這男主角身上有獸性，還會被神藥激發(fā)出來，讓觀眾疑心他后面可能會黑化。而更重要的喻意在于，神藥不是根本，最重要的還在于自身的修為，是否能夠抵制住誘惑，“仁者”無敵？但老實說，這跟所謂破神的主題之間的關系，還是太過牽強，或者說消極，因為這整個故事，說穿了，就如同甄子丹早年演的那版蘇乞兒，也接觸了鴉片，但反派跟他說，那些會上癮的人，只是定力不夠，只要你有足夠的定力，就不可能上癮。于是甄子丹版的蘇乞兒相信了。

從某種角度而言，《破神錄》里男主角就是相信自己的定力能克制神藥的癮，而反派則相信神藥沒有癮，只會讓他成為神。

我之前應該提過多次，這種宗教與科學，信念與懷疑之爭的故事，其實有一個最基礎，也是最經典的套路，那就是一個非常科學頭腦，以“打假”為手段與目標的主角，之前從未懷疑過，一直打假成功，但接下來遇到一個神奇的人，神奇的事，或者神奇的藥，以主角的科學觀，理念與知識，竟然打不了這個假，甚至還開始有點相信它，于是在真與假，信念的動搖之間，產生一個極具價值沖突的故事。

但這種最經典的套路，至少以我目力所及，在所謂華語電影里，似乎從來沒被真正落實過，我們好象都相信，自己總能找到應該相信，以及驅趕不應該相信的東西，并且先天便擁有辨別兩者差別的能力。

照理到了“我的設想是”的環(huán)節(jié)，但對《破神錄》我沒有什么個人的設想，對這片除了魏君子先生之外，我只是對于謝苗老師還保持著一點興趣，因為后來也只是看了他在《奇門遁甲》中的老年斜眼造型。我覺得他具有吸引力的地方，還在于早年是浸淫在香港電影圈內部，等于比李連杰當年還要早的介入，一個童打星，而且真的人設比釋小龍還要有趣，當然那不是他一個人的功勞，而是當時整個香港電影圈的集體之力。而時過境遷，現如今他是在瘋狂的接網絡電影，這兩相對比，他自己是怎么想的……也就是說，他本人，比他眼下所演的，要有趣，有戲得多。