《鷹笛天緣》是一部愛情音樂電影，故事發(fā)生在一個藏族牧民家中。主人公多吉深愛著美麗的姑娘卓瑪，他計(jì)劃向她的父母提親，但卓瑪?shù)募胰烁嬖V他，女孩的婚事需要得到她親人的祝福。原來，卓瑪并不是這家牧民的親生女兒，她是一個藏族老人在18年前帶來的。老人離開后再也沒有回來，所以牧民一直撫養(yǎng)著卓瑪，等待她親人的歸來。多吉決定帶著卓瑪去尋找她的親人，他們唯一的線索是卓瑪一直佩戴的一只鷹笛。他們賣掉牛群，拿著錢作為盤纏，踏上了尋親之路。故事充滿了愛情和音樂元素，講述了多吉和卓瑪?shù)拿半U和成長故事。

(Spoiler Alert! 以下內(nèi)容有小部分的劇情泄露，可能影響觀看)

由于眾所周知的原因，涉及民族題材的中國電影總要畏手畏腳，難以發(fā)揮。《鷹笛天緣》是年輕導(dǎo)演江濤的首部長片，一開始沒見過故事梗概，只知道跟藏區(qū)人民有關(guān)，說實(shí)話也沒有抱以太高期望。回頭暗想，影片大概會跟早幾年的章家瑞作品比較相似，當(dāng)然也有可能做成《尋找智美更登》的文藝模樣。等到看完后才發(fā)現(xiàn)，這些電影居然都在講“尋找”，但《鷹笛天緣》里的尋找無疑最有代表性的。它沒有曲高和寡，更不會讓觀眾覺得置身事外，反而很容易產(chǎn)生一種親近感，順利完成代入，引發(fā)共鳴。

援藏的年輕人向往高原，尋找愛情和理想。藏族姑娘相信承諾，等待夫君歸來。多年后的女兒要尋找父親，希望能見到另一支鷹笛。片名里的鷹笛是關(guān)鍵信物，它用鷹的翅膀骨制作，上好的鷹笛音階整齊、音調(diào)優(yōu)美、音色明亮，往往只有靠運(yùn)氣才能得到如此美妙的樂器。影片里的兩支鷹笛原本是在一起，后來其中有一支被藏族姑娘送給了漢族小伙，結(jié)果就此離散，其中夾雜了太多的愛與恨。

影片的結(jié)構(gòu)有些獨(dú)特，正如放映后有觀眾提到，中間似乎缺少鋪墊，跳躍得太快。主人公付勇暫時消失了，卓瑪突然出生了又很快地長成一位漂亮姑娘。如果把《鷹笛天緣》劃為不大明顯的三個部分，第一部分是在講幾個漢族年輕人的三角戀，名為“付勇和石磊”；第二部分是講卓瑪?shù)臒o奈身世還有現(xiàn)實(shí)問題，叫做“卓瑪?shù)幕槭隆保坏谌糠志褪菍ふ覍ふ伊硪恢椀眩屒皟蓚€部分的人物相遇，好把故事了結(jié)。可以看到在第二部分里，幾乎沒有出現(xiàn)跟前一部分有關(guān)的內(nèi)容，石磊和放映電影的三人小隊(duì)都被舍棄了，但觀眾都知道付勇和卓瑪要最終相遇，不然影片無法收場，問題在于他們怎么相遇，如何化解——畢竟付勇并非卓瑪?shù)挠H生父親。

付勇無疑是《鷹笛天緣》塑造得最成功的人物，他可能不會招人喜歡，因?yàn)檫@是一名有爭議甚至是不受待見的主人公。他在愛情中失勢，表現(xiàn)得有些惶恐和懦弱。雖然好友一再讓步，想要成全他的好事，可心上人的愛意卻另有所屬，好一個人生玩笑。多年以后，他有了點(diǎn)名氣和地位，身邊也出現(xiàn)仰慕者。可他始終沒有戰(zhàn)勝心魔，只能任它擺布，飽受煎熬。付勇沒能挽救朋友和心上人的生命，很多人覺得他是為了這點(diǎn)耿耿于懷。可影片掩藏了一個最關(guān)鍵的因素，那就是付勇從未正視過自己的弱點(diǎn)。他會跟常人一樣害怕，而不是大無畏去做自我犧牲，這在前面的獻(xiàn)花、搶救以及結(jié)尾的閃回時光中得到了提示和交代。山洞里的對話，他聽完心上人請求，第一反應(yīng)不是熱血上涌，反是自私與膽怯。只有心上人編出一個假到不能再假的謊言，他才決定出發(fā)。付勇在重回山洞時，正是不切實(shí)際的天真讓他遭受了極大打擊。不是他的，終究還是要不來。

《鷹笛天緣》成功把主題從具體的事件導(dǎo)向了抽象的人性，美好與脆弱成為兩個極端對比。高原上的雪山、露天電影和動聽歌曲見證了年輕人的美麗時光，然而他們中有人不得不遭受人性陰暗面的侵蝕。卓瑪和她的親友都有天然、美好的人性本質(zhì)，他們相信承諾，也愿意為愛犧牲，這些人無疑站在了付勇的對立面。如果不是卓瑪?shù)某霈F(xiàn)，付勇要背負(fù)一輩子的孽債。冥冥中上天也安排了許多場戲來考驗(yàn)付勇，可不能說這是上天對他殘忍。卓瑪?shù)哪赣H倒在了路途上，爺爺沒能見到孫女一面，上天確實(shí)一樣有不公。藏族人仿佛早已看淡了生死，跟信仰一樣永恒。即便生命不在，他們也會保佑小卓瑪一生平安。鷹笛作為精神力量的象征，它讓上下兩代人消除了心結(jié)，是為天緣。

注：在2009年寫的評論，當(dāng)時好像沒排上報紙版面。今天偶然翻到，還是貼出來備份。

這篇影評有劇透