這篇?jiǎng)≡u可能有劇透

相比其他版本的包公戲或貓鼠戲，尋邵版《三俠五義》最大的成功處在于它的選角。從我這個(gè)溫和的原著派（原著是指《龍圖耳錄》）看來，這一對貓鼠幾近完美。尋峰很好地表現(xiàn)了展昭的雍容氣度和這氣度底下的鋒芒，邵英健則賦予關(guān)于白玉堂的那些著名和不著名的關(guān)鍵詞（比如年少煥然，比如心高氣傲，比如陰狠狡黠，比如既任性又識(shí)大體）以最形象的肉身。如果說“幾近”二字不僅僅是為了使語氣和緩，那么，我所指的不完美一是尋峰的身高邵英健的下巴，二是邵英健當(dāng)時(shí)的演技。——我希望我沒有吹毛求疵的嫌疑。

除了選角，這部劇集在劇本、道具、特技上的處理，瑕疵就比較多了。

關(guān)于劇集內(nèi)容的兩個(gè)互相關(guān)聯(lián)的首要問題是：講哪些段子，講到哪里為止。可惜在這兩個(gè)問題上，尋邵版《三俠五義》做得遠(yuǎn)不算（像它的選角那樣地）“幾近完美”。該劇主要內(nèi)容的安排是這樣的：第一集和第二集的前半部分鍘國舅，第二集后半部分丁展救周老，第三集茉花村，第四集前半部分比劍聯(lián)姻，后半部分顏白相遇，第五集前半部分顏白結(jié)義，后半部分連同第六集是顏查散案及寄柬留刀，第七集顏查散結(jié)案、展昭削刀、白玉堂私入禁苑，第八和第九集太師府（白玉堂在逃和盜寶），第十集展昭初上陷空島，第十一集展昭獲救，第十二集前半部分驚走獨(dú)龍橋、后半部分歐陽春和花蝶出場，第十三集把花蝶和九龍冠揉在一處，第十四集前半部分花蝶正法、后半部分巡按襄陽，第十五集一探?jīng)_霄和失印，第十六集撈印和再探?jīng)_宵。所以基本上全劇講了五個(gè)故事，姑且名之為：

“展昭本紀(jì)”：展昭與包拯結(jié)緣、與丁兆惠相識(shí)、與丁月華聯(lián)姻（用了三集半）；
“顏白本紀(jì)”：顏白結(jié)義、顏查散冤案昭雪（用了三集）；
“貓鼠本紀(jì)”：盜三寶、陷御貓和獨(dú)龍橋（用了五集）；
“花蝶本紀(jì)”：花蝶正法（用了兩集）；
“襄陽本紀(jì)”：顏查散巡按襄陽、白玉堂身死沖宵樓（用了兩集半）。

我雖然喜歡貓鼠，并且認(rèn)為三俠五義這故事最大的亮點(diǎn)和最經(jīng)典的精華就在于貓鼠和顏白，但一部以“三俠五義”為名的劇集，卻基本拋開了蔣平（倒不盡指情節(jié)，而更在于對這個(gè)人物的刻畫和重視）、馬朝賢和鐘雄水寨，不能不說是潦草的。這些段子原本發(fā)生在三俠五義中后段，于是尋邵版《三俠五義》的劇情安排不可避免地使我覺得頭重腳輕。此外，該劇停在白玉堂身死沖宵樓，這確實(shí)是原著的一個(gè)坎（就如黛玉焚稿之于紅樓夢，秋風(fēng)五丈原之于三國，受招安之于水滸傳），但這個(gè)停法卻太過“戛然而止”以致于傷及劇集本身的完整性。其實(shí)我倒覺得有另外兩個(gè)方法滿可以一試：一是沿用原著中眾人對白玉堂已死傳聞的不確定，借這種疑慮在白玉堂（純時(shí)間上的）死后多拍一集，至少可表現(xiàn)顏查散、四鼠、展昭、柳青（乃至于丁家兄弟）對白玉堂的感情，順便把骨殖埋掉；或者是另一個(gè)做法，即完整地把鐘雄那一段加上，而末尾可以再點(diǎn)一下白玉堂（不管是祭告也好，還是以白玉堂之死為號(hào)召誓師取趙爵也好）。

劇本的另一個(gè)問題是它的改編。個(gè)人覺得本劇的改編并沒有太重大的問題，但仍有敗筆。最嚴(yán)重（但不是最大）的改編敗筆在第一集末、第二集首：喬裝改扮后攔路而坐削人耳朵的展昭。最大（且最無意義）的改編是花蝶：把九龍冠栽在他的頭上，并且強(qiáng)調(diào)五鼠對其由衷地敬重。最可惜的改編是逆水泉撈印與再探?jīng)_霄的時(shí)間先后顛倒。最冗余的改編，則是丁月華和展昭談情說愛。

至于道具場景以及特技的簡陋就更不必細(xì)說了，尤其郁悶的是武術(shù)特技上的處理。《龍圖耳錄》中的武功其實(shí)頗寫實(shí)，而尋峰和邵英健又都是有真功夫的人，如此拍法實(shí)在有些可惜：每次看到展昭初露面時(shí)擊掌斷石、當(dāng)面質(zhì)問白玉堂強(qiáng)搶民女時(shí)兩人借酒器相斗、白玉堂書房內(nèi)暗室的機(jī)關(guān)居然要以內(nèi)力遙控開啟……都被雷得不忍卒看。當(dāng)然也有好的段子，比如展昭身陷通天窟時(shí)白玉堂用湛盧舞了一通太極劍，就極漂亮，只可惜類似的段落太少了。另外使我疑惑的是貓鼠對打的某些片段是不是被導(dǎo)演加速播放了。比如展昭從通天窟獲救后貓鼠在露天的第一場打斗，做mv時(shí)即便按原速放映，仍似有些不大自然。

說到此似乎盡是些壞處。其實(shí)是好處太使人喜歡了，反倒于壞處斤斤計(jì)較不勝惋惜起來。況且好處太多，簡直無從說起。能使我容忍這部劇的粗糙的，實(shí)在是它的“神似”。邵英健的演技也許太稚嫩，貓和鼠也許在做著一些原著中沒有做過的事，但我仍然會(huì)覺得，那就是展昭（自動(dòng)忽略前述削耳朵片段），那就是白玉堂。《龍圖耳錄》中的展昭其實(shí)是有點(diǎn)“色”的，和丁兆惠茶樓相逢時(shí)曾經(jīng)目不轉(zhuǎn)睛盯著丁美人看，和白玉堂安平鎮(zhèn)分金時(shí)拿了銀子后曾頗有情趣地留下字條調(diào)侃。在尋邵版《三俠五義》里，貓鼠的初逢被刪掉了，但丁兆惠救起周老后，說你講完你的故事如果還堅(jiān)持要跳河的話我再扔你下水不遲，這時(shí)尋峰有個(gè)反應(yīng)鏡頭，把當(dāng)時(shí)展昭對丁兆惠的興趣，輕輕巧巧地優(yōu)雅地表達(dá)了出來。當(dāng)然，“神似”二字更多地是就比較大方向比較基本面的性格氣質(zhì)而言，也許因?yàn)閷し宓降资蔷毼渲耍词寡葜t謙君子溫潤如玉，那種武者的硬朗氣、靈動(dòng)氣和傲氣也絲毫不減（不必刻意去體現(xiàn)，卻時(shí)刻都在），可說是小生而不奶油，儒雅卻有鋒芒（說到此我想起總被人形容是謙謙君子溫潤如玉的焦恩俊版展昭來了，焦版確實(shí)是按這個(gè)形象設(shè)計(jì)的——雖然另外還加多了一份憂郁——但，說焦版謙謙君子沒錯(cuò)，說他“溫潤如玉”卻使我猶豫。我吝嗇用這個(gè)詞來形容他，因?yàn)樗恼拐迅咏扒酀倍?“溫潤”，更像一杯新茶，而非一塊玉。玉的溫潤是和雍容、成熟、智慧聯(lián)系在一起的，焦版展昭和雍容等詞并不搭邊。至于焦版靈動(dòng)氣不足，就更明顯了——這靈動(dòng)未必指身形，更多指氣質(zhì)）。然而，撇開大方向和基本面不論，似此種種細(xì)微處的處理，也許旁人看來是無足輕重，我這個(gè)半吊子的貓鼠迷卻非常計(jì)較。關(guān)于展昭的另外一個(gè)令人難忘的細(xì)節(jié)，出現(xiàn)在茉花村比劍之時(shí)。——丁母面前展昭的謙遜態(tài)度是不必說了，演得既充分又不太過，實(shí)是自然天成，妥帖得不行。我要說的是比劍前——雙方相對而立，各自拔劍出鞘再扔掉劍鞘的鏡頭。這里尋峰同樣沒有臺(tái)詞，但其肢體語言和神情卻用得非常恰當(dāng)，我覺得我看出了那一絲不得不比劍時(shí)對丁家不端莊的做派的不滿，以及對與丁月華比劍的微微的惱怒和不耐煩。至于展昭初上陷空島，看到“貓的下場”，只是淡淡付之一笑，輕輕隨手撥開。單這一個(gè)鏡頭，就好過焦恩俊拿并不標(biāo)準(zhǔn)的國語反反復(fù)復(fù)（同阿敏）強(qiáng)調(diào)的“你們對我的那些誤會(huì)我并沒有放在心上”（大意）和無數(shù)默不作聲的白眼，也好過何家勁皺著眉頭瞪著眼睛一次次百口莫辯公私兩難氣堵得慌。尋邵版《三俠五義》的編劇實(shí)在是既像貓命也像鼠命，至少可以看出來他/她對這兩人懷著同樣由衷的欣賞，但他/她筆下的貓鼠，其魅力無須借助誤會(huì)、借助意淫、借助任何其他方式的虐，來獲取看客額外的愛慕。

邵英健的白玉堂，首先就好在他的年少。不論當(dāng)時(shí)邵英健真實(shí)年紀(jì)有多大，外表看上去，的確能當(dāng)?shù)蒙鲜巧倌隁舛取６宜陌子裉媚晟俚酶蓛艏兇猓谷擞X得是清澈的溪水，未必深，但極通透。與其他版本比較，這一版最明顯的好處是很充分但又很低調(diào)地表現(xiàn)出了白玉堂的陰狠。廝斗時(shí)整個(gè)身子都已經(jīng)掛在山崖邊上了，一只手卻還要空出來舉劍去砍拉他上來的展昭。而太師府內(nèi)殺兩個(gè)妾侍的段落也改編得極恰當(dāng)，這華美少年在燈光下笑靨如花地喝酒，心底里卻早已盤算好了如何（沒來由地）奪人性命。我向來愛極原書中“驚走白玉堂”那一幕，覺得實(shí)在是美不勝收，而這版劇集在這里并沒有令我失望（除了白玉堂最后被推下水的鏡頭生硬了點(diǎn)）。邵英健只是簡簡單單沖蔣平擲出半塊紅薯（是生的紅薯么？），干凈利落，那股子狠勁就全出來了。而且他的狠勁是和年少任性完全融為一體的，最有說服力的段落是鋼刀被削斷后在客棧里的恨恨的焦躁的坐立不安，以及長劍被展昭擊落在地時(shí)那幾個(gè)夾雜了失落、羞愧、憤懣、（甚至）委屈以及最后的負(fù)氣決絕的反應(yīng)鏡頭。人說形容一個(gè)人“淹然百媚”；邵英健版白玉堂的狠勁和少年勁倒確實(shí)如濕布染了胭脂，雖未必能一一落實(shí)到每個(gè)細(xì)節(jié)說分明，但你會(huì)覺得淹然化開，到處都是。邵版白玉堂相對于其他版本的另一個(gè)好處是驕傲。正如狠勁并不是靠咬牙切齒說多少狠話來體現(xiàn)的，驕傲也不是靠說多少睥睨天下的狂語來體現(xiàn)的。邵版白玉堂的驕傲，在他三試顏查散時(shí)的從容戲謔，色誘太師姬妾時(shí)的成竹在胸，面對蔣平所扮艄公時(shí)的毫不起疑和居高臨下，眼見展昭已站在三寶面前時(shí)仍理直氣壯的“據(jù)理力爭”。這種少年人的驕傲，如何能與因?yàn)檎拐押桶⒚舳磸?fù)吃味的孫興聯(lián)系起來。孫興版白玉堂的驕傲更像是成年人的賭氣好勝和死要面子，而且是一種自知的要面子，而邵英健卻能讓人看見某種類似貴族氣質(zhì)般的骨子里的理所當(dāng)然的驕傲，是驕傲而不自知。說起來，我一直躊躇用“年少華美”來形容白玉堂，白玉堂年少有之，美亦有之，“華”字如果以身帶貴氣豪華氣來解，我終究懷疑是稍嫌過了，即使我偶爾用這個(gè)四字詞，也只因?yàn)樗呀?jīng)是個(gè)固定搭配的五爺常用關(guān)鍵詞而已。當(dāng)然，原著中或許真的是要令白玉堂“華美”的，但我每每想到他的并不怎樣貴氣的出身和最后的死于非命，就覺得他按命理來說與“華”字似乎還差了那么一點(diǎn)。非要用“華”字，那也更多的是以他的容貌風(fēng)致論，而非他那單薄的命。——這一點(diǎn)也許是我太鉆牛角尖了。巧在邵英健版白玉堂和我的這點(diǎn)遲疑不謀而合，所以格外覺得貼切。

總之，尋邵版的《三俠五義》是唯一一部能使我在看的過程中總不可自制地認(rèn)為自己在畫面中清楚看到兩位主角的臉上明明白白確確實(shí)實(shí)就寫著“展昭”、寫著“白玉堂”字樣的劇集。我不知道尋峰演展昭、邵英健演白玉堂對于他們自己而言是幸或不幸，但展昭和白玉堂被他們演過，實(shí)在是幸莫大焉。

說回這個(gè)帖子的題目：君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。用在貓鼠的語境里，似乎十足有同人的嫌疑，所以這句話并不全然適合尋邵版。尋邵版自然有貓鼠互動(dòng)，而且還可算是它的重頭戲，但這種互動(dòng)沒有多少意淫的空間，反倒是顏白更接近一些，——這也是貼近原著的后果。我說我是溫和的原著派，一部分的原因是我既覺得顏白配對更好（至于展昭，配丁兆惠，配丁月華，或心儀白玉堂，三者皆宜。甚至他和蔣平也實(shí)在有不少感情可挖掘），又覺得貓鼠配對也很正點(diǎn)，而且絲毫不違背原著的精神。我做的下面這個(gè)尋邵版《三俠五義》的mv，也用了這一句話作題記，并且在結(jié)尾很居心叵測地從白玉堂之死閃回到他盜三寶那一夜的展昭。閃回到這個(gè)鏡頭，是我一時(shí)想不起來有哪些其他的鏡頭既有展昭長時(shí)間的凝視，又接得白玉堂留字或留物的畫面。這個(gè)鏡頭的好處是“后會(huì)有期”而終于后會(huì)無期，壞處是尋峰的眼神里沒有多少感情（如果非要有些情緒，當(dāng)時(shí)他最多是生氣的）。但是我沒有多少時(shí)間可花在這個(gè)mv上（也是因此，并沒有費(fèi)力去除掉三個(gè)角落里的圖標(biāo)和字跡，甚至前兩首音樂都取自同一個(gè)專輯），也就作罷。看來原始劇集的清晰度非常重要，面對年久粗糙的素材，任何精雕細(xì)琢的興趣都會(huì)被磨滅。最后可一提的是末尾這首《黃泉》，詞未必佳，但有幾句很適合。奈何橋前嘆奈何，生生世世不再見。看前緣，傷離別，三途河畔。這使我想起前幾日看到的那一句“從此后，只道英雄絕代，國士無雙”。

以他們之間的情義，白玉堂死時(shí)，三生石上的名會(huì)不會(huì)消我無從知曉。我只知道，花開花落度千年，換多一個(gè)我這樣的遲來的看客。


附：【原創(chuàng)】三俠五義mv
http://www.tudou.com/programs/view/9tKz8Qe4R2o/