《藍(lán)煞星》是一部驚悚電影，故事發(fā)生在上世紀(jì)80年代的東南亞某個(gè)現(xiàn)代化大都市。主人公王志川收到一封恐嚇信，威脅要為30年前的仇恨報(bào)復(fù)，將他的全家殺害。為了保護(hù)自己和家人，王志川請(qǐng)來了私家偵探趙英龍等人。然而，王家的成員一個(gè)接一個(gè)地被殺害，每次尸體旁邊都出現(xiàn)一個(gè)藍(lán)色骷髏。最終，私家偵探陳明江揭露了真相，發(fā)現(xiàn)兇手竟然是趙英龍的兄妹。他們?yōu)榱藶楦改笀?bào)仇，隱姓埋名30年，最終選擇了自殺。這個(gè)故事充滿了懸疑和緊張，觀眾會(huì)被劇情吸引，結(jié)局也令人震驚。

      李育才這個(gè)導(dǎo)演很棒。資料顯示他應(yīng)該是西影廠的導(dǎo)演。看了他在豆瓣上僅有的兩個(gè)片子，一個(gè)是《尋仇陰陽界》，另一個(gè)就是這個(gè)《藍(lán)煞星》。在80年代同類的一批類型電影中，他的敘事沒有頓感，比較流暢。尤其是這個(gè)《藍(lán)煞星》，有小說作為基礎(chǔ)，就更顯得成熟了，幾乎接近成熟的偵探電影。成熟流暢的敘事在于對(duì)某一種生活狀態(tài)的駕馭和把握，不是通過看書觀影道聽途說等間接經(jīng)驗(yàn)，而是自己就在里面生活過，至少是在類似的環(huán)境里熏染過，才能做到敘事上的流暢銜接。《藍(lán)煞星》里的預(yù)謀犯罪、尸體展示方式、復(fù)仇計(jì)劃、連環(huán)計(jì)、喬裝殺人等體現(xiàn)高智商犯罪的細(xì)節(jié)都幾乎沒有什么大的破綻，并且能為觀眾制造一定的影響奇觀而不是低智商的陳規(guī)陋套。我不是很清楚李育才這位導(dǎo)演的生活經(jīng)歷。但大致可以看出，他對(duì)于高智商犯罪并不陌生。包括古裝題材的《尋仇陰陽界》，先拋出幾組嫌疑人來誘導(dǎo)觀眾，最終揭露的殺人兇手就是那個(gè)最不可能隱藏最深的。這樣的設(shè)置是阿加莎等一些專業(yè)偵探推理小說中管用的橋段。李導(dǎo)演運(yùn)用得竟是非常嫻熟。
      《藍(lán)煞星》這個(gè)片子的取景看樣子應(yīng)該是在香港（不能確定。看片中警察的制服比較像香港），影片中出現(xiàn)的豪宅、別墅、游樂場(chǎng)的哥特氛圍鬼屋等場(chǎng)景總體提升了片子的格調(diào)，也與所謂的銀行大亨的身份相符。同時(shí)代的一些犯罪類型電影中，在國(guó)內(nèi)搭建和布置的所謂豪華場(chǎng)所，就顯得有點(diǎn)虛假和廉價(jià)了。不知道李導(dǎo)演在80年代是如何爭(zhēng)取到赴國(guó)外取景拍片的資格的？
      另外不得不提的是，李導(dǎo)的審美很好。無論是陰陽界還是藍(lán)煞星的女演員，都是美艷絕倫。比如廖學(xué)秋試演的寡婦，還有李雪梅試演的杏兒等，無可挑剔。《藍(lán)煞星》里的兩位男演員許還山和智一桐都是老戲骨。許還山本人的經(jīng)歷坎坷復(fù)雜，造就了他陰鷙老辣的個(gè)性。而智一桐則胸有成竹，穩(wěn)如泰山。關(guān)鍵時(shí)刻微微一笑，寵辱不驚，頗有些世外高人的氣派。兩人在影片中西裝革履，手里端著酒杯談笑風(fēng)生，稱兄道弟，實(shí)則波濤暗涌，劍拔弩張。不僅戲好，風(fēng)度做派也好，確實(shí)是讓人賞心悅目。
      我們對(duì)80年代中國(guó)電影的概念大多停留在以張藝謀陳凱歌為代表的所謂第五代導(dǎo)演身上。事實(shí)上同時(shí)期的一些著名電影制片廠，如西影廠、峨眉廠、瀟湘廠、上影廠等，拍出了一大批具有探索精神、實(shí)驗(yàn)精神的優(yōu)秀作品，包括對(duì)敘事、類型、視聽語言、電影意識(shí)形態(tài)的大膽探索。而在中國(guó)電影的制片廠時(shí)代，在一大批的作品中，真正走出制片廠，走向中國(guó)和世界的，是張藝謀他們。實(shí)際上，張藝謀們最初的作品在國(guó)內(nèi)并不被看好，而當(dāng)80年代中國(guó)國(guó)門剛剛打開不久之時(shí)，西方對(duì)中國(guó)這片神秘土地的好奇和窺視，在他們拍攝的那些大膽的具有探索意味的革命題材、鄉(xiāng)土題材、民俗題材的電影中得到了最初的滿足。西方的熱捧和榮譽(yù)造就了第五代的輝煌。與此同時(shí)，也許像許多個(gè)李育才這樣的導(dǎo)演和他們的作品，便悄無聲息地暗淡在張藝謀們的光暈之外。人們總是會(huì)關(guān)注聚光燈照射下的英雄，而不會(huì)留意構(gòu)建成整個(gè)背景的群像。
      李育才這樣的第五代同代人，他們之中有許多是中國(guó)最早接觸西方當(dāng)代思潮，最先開眼看世界，最早看到許多西方影片（內(nèi)參片）的人，作品中凝結(jié)了他們超前的觀念，先進(jìn)的思想，嚴(yán)肅的思索和大膽的實(shí)驗(yàn)探索精神。相信他們有獨(dú)特的人生經(jīng)歷，才拍得出如此耐人尋味的作品。
      然而西方人更愿意為《紅高粱》中從中國(guó)大地上升騰起的原始欲望喝彩叫好，而不愿看到他們眼中的東方“野蠻人”竟然與他們一樣聰明、成熟、有眼界、會(huì)思考。就像大人永遠(yuǎn)熱愛消費(fèi)孩子的沖動(dòng)、幼稚、傻氣和小小的低級(jí)欲望，而不情愿看到他們長(zhǎng)大成人。

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