《朦朧的欲望》是一部法國電影，劇情融合了喜劇和愛情元素。故事發(fā)生在一個火車車廂內(nèi)，法國紳士馬德奧乘車回國時邂逅了一對母女、一個侏儒以及一個弟弟的朋友。在火車即將發(fā)動之際，一位女人匆匆趕來，而馬德奧卻向她潑了一桶冷水，這一舉動讓眾人感到困惑。回到車廂后，馬德奧向其他人講述了自己的遭遇：原來這位女人是他哥哥家的西班牙女仆孔奇塔。孔奇塔的美貌深深吸引了馬德奧，為了表達自己的愛意，他資助孔奇塔母女?dāng)[脫經(jīng)濟困難，并提出讓她成為自己的愛人。然而，盡管孔奇塔對他半推半就，但始終沒有答應(yīng)他的性要求。這讓馬德奧感到非常憤怒，尤其是當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這個自稱處女的女人竟然有另外的情人時，他更是怒不可遏。電影中，導(dǎo)演布努埃爾巧妙地運用了兩名女演員扮演同一角色，這具有一定的象征意義。《朦朧的欲望》通過喜劇和愛情的交織，揭示了人性的復(fù)雜性和欲望的迷離性。影片以幽默的方式探討了愛情與性欲之間的關(guān)系，給觀眾帶來了一場獨特而思考性的視覺盛宴。

一個年逾半百的資產(chǎn)階級鰥夫愛上了他的女仆，年輕美貌的孔奇塔。孔奇塔對他賣弄風(fēng)情，表面上接受了這位年齡上可以做她父親的富翁的愛，卻又不讓他真正得到自己。他們一起旅行、同居，但某某一直穿著一條貞潔褲，這讓富翁痛苦不已。她口頭上的理由是：“我愛著你，我們一起擁抱、睡覺，這不是很好嗎？為什么一定要做愛呢！一旦你真正得到我就不會再愛我了。”
        沒有什么比一個中年男人對一位十七八歲處女身體的欲望更直接、更不“朦朧”了！那么布努埃爾這部《朦朧的欲望》究竟意指何在呢？也許可以說，富翁的欲望由于一直得不到滿足且總在最后的時刻遇到一堵難以逾越的墻，因此與欲望的結(jié)果之間總是隔著一段朦朧的距離。這是最直接的一種解釋。它洞悉了欲望的一個最重要的特點：欲望總是通過某種永遠難以企及的無限之物才被最強烈的激發(fā)起來。此外，作為為男人欲望對象的孔奇塔本身有沒有欲望呢？電影中的孔奇塔的意圖是含混的，她時而是一個玩弄男人感情、騙取錢財?shù)呐_子，時而又成為某種對愛情有著自己獨特理解，因此一再考驗自己男人，追求某種純潔之愛的女人。孔奇塔的內(nèi)在心理真實度因故事是通過富翁之口講述而顯得更為含混。如果她也有某種欲望的話，顯然這種欲望也相當(dāng)朦朧。
        此外，電影是否表現(xiàn)了它的創(chuàng)作者布努埃爾某種欲望呢？
        如果媚俗的定義是認為世界的現(xiàn)狀是某種包含理性的天經(jīng)地義的必然結(jié)果的話。布努埃爾是反媚俗的大師。他的電影總是力圖揭穿現(xiàn)實的種種假象，把原本司空見慣的安全的景象顛覆給觀眾看。《白晝美人》中第一個場景，一輛馬車駕載著一對年輕的夫婦在一條幽靜的林間小路上緩緩前行。畫面寧靜優(yōu)美，風(fēng)景怡人，這是十九世紀(jì)浪漫文學(xué)中的典型畫面，正當(dāng)觀眾循著這樣的思路建立想象性的認同時，突然，沒有任何鋪墊，丈夫把妻子揪下馬車，綁在路邊的樹上，撕掉衣服，開始用皮鞭抽打起來。正當(dāng)妻子哭泣哀號聲使觀眾一片驚愕之時，妻子突然從床上驚醒過來。原來這好似一場夢。布努埃爾到處都充滿著這種用現(xiàn)實和夢境的交替來欺騙觀眾的伎倆，似乎時刻在提醒觀眾：你看到的只是假象，一切都是騙局。最著名的一個例子出現(xiàn)在《資產(chǎn)階級的審慎魅力》一片中，六人資產(chǎn)階級來到一間房間用餐。他們愉快的交談著，慶幸終于能找到一個地方安靜用餐了。突然房間一面墻上的幕布拉開，傳來一陣歡迎的掌聲，原來他們處于眾目睽睽的舞臺之上。
        通過對常規(guī)的“反常規(guī)”運用來達到戲劇化效果，這在早期電影中就已出現(xiàn)。卓別林的《移民》一片中，查理由于酗酒被妻子拋棄了，他背對著攝影機站在一張桌子邊，桌上是他妻子的照片。他的肩膀聳動著，觀眾很自然地以為他在傷心的抽泣呢，可是突然他裝過身，原來他在調(diào)雞尾酒呢。
        這種電影的常見表現(xiàn)手法在布努埃爾手中被賦予了什么新意呢？
        《朦朧的欲望》中，布努埃爾不再完全通過陡然的驟變來瞬間消解當(dāng)下的真實性，而是在常規(guī)場景中留下種種不和諧的污點。它們分布在整部影片中。在此試舉幾例：富翁和孔奇塔大吵一架后，憤怒的從家中出來，打算就此離開這里去巴黎。突然，路邊的一輛汽車無緣無故爆炸了。畫面好幾秒中完全被爆炸的火焰和煙塵充滿了——離奇事件一下子將現(xiàn)實的正常序列中斷了。書房里富翁正和孔奇塔的母親做一筆交易，他想用錢來買孔奇塔。仆人推門進來，示意富翁注意桌下發(fā)出動靜的某處，觀眾跟隨富翁的眼光，看到一只老鼠被捕鼠器抓住了，正拼命的掙扎；富翁和他堂弟正在飯店用餐，談?wù)撝灼嫠?。富翁中止談話，把服務(wù)員找了過來向他投訴，我們看到他的雞尾酒杯里有一只很大的蒼蠅。
        那一場意外爆炸，那老鼠和蒼蠅究竟意圖何在？現(xiàn)實的一個隱喻抑或某種隨機事件？布努埃爾是堅定的無神論者，他不相信現(xiàn)實的一切是上帝的安排，或是現(xiàn)實的種種背后有著神性的依據(jù)。他到晚年依然憤世嫉俗，用電影宣泄著他的絕望與不滿。（《朦朧的欲望》中的政治迫害、恐怖活動的暗示）在他看來，一切理所當(dāng)然的事物或許包含什么邏輯，但這種邏輯是脆弱的、靠不住的，可以簡單的通過意外事件隨意運轉(zhuǎn)（《朦朧》中當(dāng)富人給孔奇塔買了房子而孔奇塔將富翁羞辱了一頓后，我們似乎已經(jīng)完全可以斷定孔奇塔是一個騙子，但她第二天又跑來想富翁解釋后，事情又包含了某種轉(zhuǎn)機。這種轉(zhuǎn)機最后又在火車上實現(xiàn)了）。因此，布的電影中就包含了種種幾乎難以覺察到的偶然事件。它們是現(xiàn)實的污點，用拉康的話說就是無法被大他者納入象征秩序的現(xiàn)實殘余，這種殘余最終會顛覆現(xiàn)實的正常秩序。
        對常規(guī)的反常規(guī)運用在布努埃爾這里發(fā)展成特定哲學(xué)世界觀指導(dǎo)下的獨特藝術(shù)風(fēng)格。這種風(fēng)格有效地使藝術(shù)作品與現(xiàn)實保持距離，也防止藝術(shù)作品成為觀眾常規(guī)心理期待的工具。在布努埃爾眼中，世界由于永遠包含著無法被納入既定秩序的難以理解的因素而永遠朦朧，唯有藝術(shù)本身是清晰的。這才是布努埃爾的“朦朧”欲望；永遠保持著現(xiàn)實的曖昧本質(zhì)。
        在《朦朧的欲望》了，我們永遠也無法理解富翁和孔奇塔之間的真實關(guān)系，這一點通過電影的敘事加強了。電影的故事的情節(jié)主要是富翁與孔奇塔大吵一架后，在去巴黎的火車上向車廂里的其他幾名乘客敘述的。這種敘述的可靠性非常值得懷疑。首先此時的富翁剛大吵了一架，感情沖動之中的敘述怎么靠得住呢？觀眾看到富翁在開車前對著當(dāng)時我們還不認識的孔奇塔澆了一桶水，我們和車廂里的乘客一樣對富翁的精神狀態(tài)和人品都產(chǎn)生了懷疑。他的話能包含多少真實性呢？另外，富翁講的是他對一位年輕美貌的少女的愛情（欲望），內(nèi)容的敏感性也讓人懷疑他會把一些對他不利的內(nèi)容刻意隱藏起來。這樣不可靠的敘述者當(dāng)然已經(jīng)使真相無比“朦朧”。最后我們發(fā)現(xiàn)孔奇塔也在火車上提了一桶水過來報了仇。接著，列車停了，我們看到孔奇塔挽著富翁一起下了車，仿佛他們又回到了以前的那種關(guān)系。
        電影結(jié)束前出現(xiàn)的一個隱喻非常恰當(dāng)?shù)陌凳玖瞬寂枌ΜF(xiàn)實的態(tài)度：富翁和孔奇塔來到一個櫥窗前，里面一位中年婦女正坐著縫一件婚紗，婚紗直接的對應(yīng)物是未被人擁有的純潔的新娘，但它已經(jīng)破了，現(xiàn)實世界也一樣，它在被人們理解之前就已經(jīng)支離破碎了。富翁與孔奇塔又開始跟某某因為什么爭吵起來，剛剛建立的和諧關(guān)系又分裂了。再次開始了和諧—分裂、清晰—模糊這種永無休止的輪回和掙扎。突然在他們的身后一陣巨大的爆炸聲響起，畫面又有數(shù)秒被火焰和煙霧充滿，或許，對布努埃爾來說那才是確定無疑的。

————————————————

個人公眾號：加書亞在路上
正在更新印度旅行日記，歡迎關(guān)注！