《生前約死后》是一部電影，講述了主人公吳家偉多年來一直自責自怨的故事。吳家偉的母親在他很小的時候去世，這讓他一直感到內(nèi)疚和沉重的責任。他決定去做一件他一直期待的事情，希望能夠擺脫內(nèi)心的困擾。在這個過程中，他遇到了主治醫(yī)生美思，她也有自己的家庭問題。在吳家偉的幫助下，美思逐漸能夠彌補多年來親情的缺憾。這部電影通過講述兩個人的故事，探討了家庭、親情和自我救贖的主題。

引言：

近年來，我們經(jīng)常被各種稱作“口碑片”、“良心片”、“佳片”的所謂好電影種草，跟著評分走進影院，看到的大多是制作精良的特效、家國情懷的驕傲，或者致敬經(jīng)典的懷舊。青春片、時裝片、玄幻片、愛國片……隨著電影工業(yè)的蓬勃發(fā)展，似乎每一種題材都在生機勃勃地伸展著繁密的枝干，觀眾們始終處于一種亢奮的情緒中，集體狂歡，高呼著“形勢一片大好！”

可是，有多久，我們沒有靜坐下來，直視心靈深處最柔軟的地方，在漆黑的影院里肆意哭哭笑笑，看一場真正走心的電影了？

今天，我想給大家推薦一部由香港資深演員、新晉導演、編劇、監(jiān)制馬浚偉先生親身經(jīng)歷改編的、歷時九年時光精心打磨的、挖掘內(nèi)心深處最真摯情感的治愈系佳作——《生前約死后》，這部作品將帶您經(jīng)歷一場創(chuàng)作者本人親身經(jīng)歷過的最美好的回憶和最跌宕的起伏……

「親愛的人死亡, 是你永遠不能補償?shù)谋础＿@沒有哲學能安慰你, 也不必要哲學來安慰你, 因為這是你應有的悲痛。」

——電影《生前約死后》的創(chuàng)作靈感源泉，節(jié)錄自唐君毅先生《人生之體驗》

關(guān)鍵詞：生死

“給媽媽的留言……”

“媽媽，我們?nèi)ツ睦铮?/p>

“只要你心里面依然掛記媽媽，無論她去到哪里，她都會知道……”

“我不會見他！總之就是不見他！不見！”

楊絳先生有一本書，叫做《我們仨》，這是她在接連送走患病的女兒和丈夫后，為他們寫的一本回憶錄。我記得書中一次次詳細描述了她去醫(yī)院送飯的那條路，同時，用平緩的語氣講述她每次走過那條路時的心情，電影《生前約死后》的開篇讓我回想起了楊絳先生描述過的那種淡淡悲傷。

我是個80后獨生女，和父母感情非常親厚；人生而有涯，總有一天我家的一家三口也會面臨這樣的生死交接。說實話，以前的我對這個話題是持回避態(tài)度的，盡管我知道該來的總會來，到時候不管是誰走、誰留，總有兩個人要經(jīng)歷《我們仨》中的故事，對于無解的話題，我一向認為多說無益。

看完電影《生前約死后》我才發(fā)現(xiàn)，這個話題其實并非無解！對此，馬浚偉給出了一個非常暖心的解釋。現(xiàn)在，我們不妨放下心理包袱，清理一番心靈死角的蒙塵，坦然面對這個人人都終將面臨的人生課題：

生死是什么？人死之后，去了哪里？

關(guān)于這個問題，中國人最熟悉的一種解釋是佛教理論中的六道輪回。這種說法在莫言的小說《生死疲勞》中可見一斑。佛說世事有因果，可是一個枉死的財主西門鬧卻墮入畜牲道，先后經(jīng)歷作為驢、牛、豬、狗、猴，在遍嘗人間甘苦之后，逐漸修行領悟出一個道理：“生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。”用佛教中的輪回理論解釋生死，邏輯上是說得過去的，也有很多信徒篤信于此。相信善有善報惡有惡報，世事有因果，做人做事也就心存了一份善念，未嘗不可。

對于無神論者來說，用科學的方法解釋生死也是一種手段，比如劉慈欣在小說《球狀閃電》中，試圖用量子力學理論解釋生死的某種形式：活著，是一個人具體地存在于這個世界上，看得見摸得到，有血有肉；死亡，便是將一個具體的存在變成了一個概率的存在，也就是用百分比來量化某人某時某刻在世上某個位置出現(xiàn)的可能性，而當有觀察者出現(xiàn)的時候，這個概率又會坍縮為零。只不過這類說法只是小說家在科幻小說中寫出的故事，而不是某大學的實驗室發(fā)表的論文，連一個“猜想”都算不上，令人難以置信。

電影《生前約死后》的創(chuàng)作者馬浚偉是一個內(nèi)心世界十分柔軟、敏感細膩、感情豐富的人，對他來說，以上那些解釋都未免太殘酷了，不如這樣：美麗的媽媽在充滿愛和光明的天家靜靜地等待，微笑著看著地上，而地上的孩子心中漫溢著對媽媽的思念，想媽媽了，就伸手摸摸天上的云……

我相信，不管你有怎樣的信仰，不管你對生死話題如何看待，看完電影《生前約死后》，你會愛上這種解釋：只要相信，定會再見！

「這部電影，是我籌備了很多年，送給我在天家的母親的一份禮物！我希望能透過這電影，和大家分享親情的重要，生死的必然，情緒病的可怕......還有就是「愛，要及時！」，希望能輕輕撫慰一下和我有同樣經(jīng)歷的朋友的心靈傷口。」

——摘自2019年8月8日，集本片導演、編劇、主演、監(jiān)制于一身的作者馬浚偉新浪微博

關(guān)鍵詞：治愈

最近經(jīng)常聽到一種說法，是說每一種人際關(guān)系都是在盡可能的接近對方：夫妻，朋友，工作伙伴……除了一種——親子關(guān)系。一個孩子自從呱呱墜地開始，就在進行一系列與父母脫離的過程：從嬰幼兒時期吃喝拉撒都需要父母照顧，到青少年時期依賴父母學習生存技能，再到成年后可能只有人生重大節(jié)點才需要父母的支持，父母對于子女的整個成長過程來說，都是在逐漸退出自己的身份。這樣的說法邏輯上沒錯，但是，這些觀點僅僅是從理性角度分析，我們這樣說的時候，已經(jīng)忽略了一個重大的問題——情感。

我們整天口口聲聲把愛掛在嘴邊，可是我們真的會愛嗎？有多少人號稱愛別人，卻把人傷得遍體鱗傷，折騰出各種灑狗血的鬧劇，最后不歡而散。如果有情感，應該怎樣表達？

喜歡看電影的我，曾經(jīng)看過許多震撼人心的電影佳作，其中一些影片是將丑陋的真相撕開，赤裸裸地暴露在那里，震撼之余，內(nèi)心卻充滿絕望。這種引發(fā)思考的藝術(shù)形式本身無可厚非，但是對于某些內(nèi)心脆弱的普通觀眾來說，卻不是一個很好的選擇。現(xiàn)代人生活壓力大，看電影的目的就是為了解壓，誰愿意看一場不僅不能解壓，反而如同重負的電影呢？《生前約死后》并沒有這樣做，創(chuàng)作者先將最痛苦、最悲傷、最恐怖的殘酷事實摔到你面前——抑郁癥、驚恐癥、輕生、自棄……無法消弭悲傷留在心里，如鯁在喉，又從荊棘叢中開辟出一條出路，放你逃出生天，這種觀影感受，很好。

拋出一個問題，給出一個答案——這便是電影《生前約死后》最值得稱頌的一個地方。

據(jù)悉，作者馬浚偉在寫這部電影劇本的時候，幾度傷心停筆，可謂字字血淚，可是他在找到出路之前，卻沒有拿出這部作品，反而是經(jīng)歷了哭不出來——哭個不停——哭完能停這幾段心路歷程之后，才和觀眾分享他的經(jīng)歷。這一天終于來臨，無論是恐怖至極的驚恐癥，還是極度悲觀的抑郁癥，都不再是人生不可跨越的障礙時，作者馬浚偉勇敢地站了出來，剖析自己，告訴大家——有些困難可以戰(zhàn)勝，有些困難，我們可以與之共生。

世界上最痛苦的不是一無所有，而是曾經(jīng)擁有最美好，卻被奪去，巨大的心理落差才是情緒病產(chǎn)生的根源。電影中媽媽形象是迷人的，是至柔至善至美的。劇中母親的扮演者——影后顧美華的表演像是一層薄薄的白紗，但這看似柔弱的一抹淡然卻構(gòu)成了整部影片最有力的溫情基調(diào)——無論事態(tài)暴跌到如何不堪的地步，這層淡然的溫情就像一層鋼鐵編織的保護網(wǎng)，永遠可以輕輕托起所有的不盡人意，就算跌，也像是跌在柔軟的棉花糖上。危險關(guān)頭，能保護你的，不是鋼筋鐵甲，而是至柔至善至美的母愛。

「馬導演不給人NG的！」——片中媽媽的扮演者，顧美華

「馬導演太認真了，好多細節(jié)都關(guān)照得到，比如一個杯子怎么擺。我會覺得有好大壓力，因為看到導演這樣，我不敢不認真。」——媽媽病友的扮演者，黃釗鑫

「我承認我真的做足功課，我從寫劇本到籌備拍攝，每一天的拍攝日程我都看好多次，每一場戲，我反復在腦內(nèi)拍攝好多次。」——本片作者，馬浚偉

關(guān)鍵詞：進化

多年以來，香港文化在華語文化圈中的鼎盛地位，不僅來源于這塊熱土上優(yōu)越的經(jīng)濟環(huán)境，還有在這里誕生的先進性思潮，港人不屈不撓的拼搏精神在多年前就大范圍影響著整個華人世界。而在今天，通過電影《生前約死后》，我看到了新一代香港藝術(shù)家的一種“不甘心”！這種“不甘心”不僅體現(xiàn)在劇情中與不幸命運的對抗，還體現(xiàn)在劇情外對電影藝術(shù)價值的追求……

提起以美感著稱的香港文藝片，不得不說的一個名字就是王家衛(wèi)，黑白的色調(diào)，迷離的音樂，鬼馬的剪輯……王家衛(wèi)之后，很少再看到膽敢用風景畫卷描述心情的港產(chǎn)文藝片。

電影《生前約死后》與90年代經(jīng)典港產(chǎn)文藝片相比，拍攝技巧上也許有小小相似之處——緊張的懸疑、大跨度的蒙太奇、溫情與暴力的交織……但是整個影片的基調(diào)卻不似當年那種無限下墜的極度絕望，仿佛猛灌進一口辛辣的烈酒，酒醒之后卻是青草香、甜橙味、白云飄逸、浪花拍岸……我把這看作港產(chǎn)片的進化——社會在進步，時代在發(fā)展，我們歡天喜地迎來的不僅僅是物質(zhì)生活上的富足，還有思想境界上的提升。我很欣慰，在好萊塢大片和各種視覺系娛樂至死觀念的沖擊下，港產(chǎn)片依然在進化，依然有人在發(fā)揚、傳播中國人自己的本土價值觀。

“百善孝為先”，孝道在中國傳統(tǒng)文化中有著至高無上的地位，電影《生前約死后》重提這個被咀嚼了千年的沉重話題，也許會有人擔心有“炒冷飯”的嫌疑。然而，觀影過程中，我從始至終都沒有這個顧慮。整部影片劇情結(jié)構(gòu)緊湊、疑點重重、環(huán)環(huán)相扣、引人入勝，在男主角吳家偉全程慌亂追趕奔忙的身后，全篇強調(diào)的一個“孝”字仿佛只是背景天空中的一朵浮云……這樣別具匠心的表達手法，令人耳目一新。

圣誕月，天氣冷了。不如選一部好片，流一次眼淚，給緊繃的心弦做一場熨貼的按摩。 2019年12月5日，電影《生前約死后》將給你一個絕好的機會，直面無可回避的人生課題，拋開泛娛樂主義影片帶來的心靈空洞，帶你領略2019年尾最美麗的香港，最溫柔的母愛，最慘痛的失去，最誠摯的期待……

失去，到底有多痛......

驚恐，會有多恐怖......

死亡，和活著交鋒......

思念，穿梭異國度......

至親深情，換來極度驚恐！

一死一生，異度空間重逢！

是亡靈，還是幻影？

是思念，還是分裂？

電影《生前約死後》

《Till We Meet Again》

帶你出席一對母子愛與痛交纏的生死約會。

面對恐懼，可能是唯一出路......

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