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　　皮埃爾·保羅·帕索里尼1975年11月1日，萬圣節(jié)和萬靈節(jié)之間的那個(gè)夜晚，意大利作家、“后新現(xiàn)實(shí)主義時(shí)代”的電影導(dǎo)演帕索里尼在羅馬郊區(qū)被一個(gè)17歲的男妓用棍棒擊殺，時(shí)年53歲。這位毀譽(yù)參半的大師的猝然暴斃震動(dòng)了歐洲文藝界：教士們在他尸骨末寒時(shí)便開始驅(qū)除他的“邪惡魂靈”，而他的朋友、學(xué)生和崇拜者們(其中包括薩特、貝爾托魯奇和羅蘭·巴特)則為他舉行隆重的葬禮，尊奉他為“圣—皮埃爾·保羅”。　　皮埃爾·保羅·帕索里尼（Pier Paolo Pasolini，1922-1975）的作品充滿影像活力，寓意深刻。導(dǎo)演本人是同志，在自己的電影里卻很少涉及這個(gè)題材。　　1961年，他導(dǎo)演了第一部片子《寄生蟲》(Accattone)，繼承意大利新寫實(shí)主義　　電影的風(fēng)格，真實(shí)地呈現(xiàn)了羅馬的邊緣陰暗面。1964年的《馬太福音》（The Gospel According to St. Matthew，1964）以現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格講述了耶穌的一生，被認(rèn)為是最忠于基督精神的宗教影片，在美國獲得宗教團(tuán)體的廣泛認(rèn)可。假如這些教會(huì)得知帕索里尼既是共產(chǎn)黨員，又不信神，還是同性戀者，他們大概會(huì)有截然不同的反應(yīng)。帕索里尼的作品常向古典名著取材，比如《俄狄普斯王》（Oedipus Rex ，1967）《十日談》 （The Decameron，1970），《坎特伯雷故事》（Canterbury Tales，1971）《一千零一夜》（Arabian Nights，1974） 等，在這些影片中，他通常采用自然光線，并起用非職業(yè)演員。帕索里尼最受爭議的影片是死后上映的遺作《薩羅》或《索多瑪120天》（Salò o le 120 giornate di Sodoma ）。

早年經(jīng)歷

  1922年3月5日，皮埃爾·保羅·帕索里尼出生于意大利北部的博洛尼亞。他在故鄉(xiāng)上完中學(xué)和大學(xué)，戰(zhàn)時(shí)被征入伍，戰(zhàn)后他到家人避難費(fèi)留里這個(gè)貧困落后的北部地區(qū)，在中學(xué)任職，并以該地方言發(fā)表詩作。當(dāng)時(shí)，以方言寫詩，還沒有得到廣泛的承認(rèn)，稱得上是一項(xiàng)創(chuàng)舉。他的父親是一名法西斯軍官，母親是一位反墨索里尼的敏感的農(nóng)村婦女。1947年他加入共產(chǎn)黨，同時(shí)開始閱讀意大利共產(chǎn)黨精神領(lǐng)袖葛蘭西的著作，意大利共產(chǎn)黨在1949年以同性戀為由將他開除；他景仰神圣和主，但他14歲就放棄了天主教信仰并一生與教會(huì)公開對抗；以無產(chǎn)階級(jí)左攝自居的他在60年代末的學(xué)生運(yùn)動(dòng)中站到了警方一邊反對學(xué)生革命。

  他在故鄉(xiāng)上完中學(xué)和大學(xué)，戰(zhàn)時(shí)被征入伍，戰(zhàn)后他搗家人避難費(fèi)留里這個(gè)貧困落后的北部地區(qū)，在中學(xué)任職，并以該地方言發(fā)表詩作。當(dāng)時(shí)，以方言寫詩，還沒有得到廣泛的承認(rèn)，稱得上是一項(xiàng)創(chuàng)舉。1947年他加入共產(chǎn)黨，同時(shí)開始閱讀意大利共產(chǎn)黨精神領(lǐng)袖葛蘭西的著作，1949年他被控“道德敗壞”，被革除教職，遂與母親赴羅馬定居。50年代初，他任教于羅馬邦區(qū)貧民窟學(xué)校。

演藝經(jīng)歷

  50年代初，他任教于羅馬邦區(qū)貧民窟學(xué)校。在此其間，他先后寫了《生活的年輕人》、《激動(dòng)的生活》等反映羅馬貧民生活的小說。而且由于他的小說比較注重視覺，特別受電影人的喜愛，很多導(dǎo)演紛紛邀請他撰寫劇本。他曾先后為馬里奧·蘇迪特、費(fèi)里尼、波羅格尼尼等人撰寫劇本。其中費(fèi)里尼的兩部名作《卡比利亞之夜》和《甜蜜的生活》就是與費(fèi)里尼合寫的。

  當(dāng)時(shí)還年輕的貝爾托魯奇對帕索里尼極為尊敬，并請這位亦師亦友的前輩為他寫了處女作《死神》的劇本。50年代末他出版了詩集《葛蘭西之燼》和小說《暴力人生》，后者因描寫妓女與皮條客的生活而被指為“猥褻墮落”。

  他第一部獨(dú)立導(dǎo)演的影片是《乞丐》，改編自他本人的作品。

  1962年8月31日，編導(dǎo)的劇情片《羅馬媽媽》上映，該片由安娜·瑪格納妮、EttoreGarofolo領(lǐng)銜主演，獲得了第27屆威尼斯國際電影節(jié)意大利電影俱樂部獎(jiǎng)。

  1963年，《軟奶酪》只放映一次即被永遠(yuǎn)禁映。他的電影和文學(xué)作品因內(nèi)容不良被起訴33次。

  1961年開始執(zhí)導(dǎo)筒。1964年的《馬太福音》將圣經(jīng)故事以次無產(chǎn)階級(jí)革命的方式搬上銀幕，遭到當(dāng)時(shí)所有左翼人士的強(qiáng)烈抗議。他改編拍攝了希臘神話《俄狄浦斯王》和《美狄亞》。

  1971年，執(zhí)導(dǎo)《十日談》。

  1972年，執(zhí)導(dǎo)《坎持伯雷故事集》。

  1974年，執(zhí)導(dǎo)《天方夜譚》，統(tǒng)稱為“生命三部曲”。

  1975年，帕索里尼完成了自己的最后一部電影《索多瑪120天》，該片改編自法國性作家薩德侯爵的作品。

個(gè)人生活

  帕索里尼1922年生于意大利博洛尼亞，父親是一名法西斯軍官，母親卻是堅(jiān)定的反納粹者。出身資產(chǎn)階級(jí)家庭的他，卻始終同情無產(chǎn)階級(jí)，成為西歐藝術(shù)界著名的馬克思主義者。

  1975年11月2日，人們在羅馬郊外一個(gè)荒涼的海灘上發(fā)現(xiàn)了意大利爭議導(dǎo)演皮埃爾·保羅·帕索里尼的尸體，被亂棍打得不成人形。后來，17歲的男妓朱塞佩·佩羅西被指控謀殺帕索里尼，但帕索里尼的死仍然留下了諸多疑點(diǎn)。

獲獎(jiǎng)記錄

   戛納國際電影節(jié)

• 1974第27屆戛納國際電影節(jié)主競賽單元-評審團(tuán)大獎(jiǎng)一千零一夜（獲獎(jiǎng)）
• 1974第27屆戛納國際電影節(jié)主競賽單元-金棕櫚獎(jiǎng)一千零一夜（提名）
• 1966第19屆戛納國際電影節(jié)主競賽單元-金棕櫚獎(jiǎng)大鳥與小鳥（提名）
• 1958第11屆戛納國際電影節(jié)主競賽單元-最佳編劇獎(jiǎng)Giovanimariti（獲獎(jiǎng)）

     威尼斯國際電影節(jié)

  • 1968第33屆威尼斯國際電影節(jié)主競賽單元-金獅獎(jiǎng)定理（提名）
  • 1967第32屆威尼斯國際電影節(jié)主競賽單元-金獅獎(jiǎng)俄狄浦斯王（提名）
  • 1964第29屆威尼斯國際電影節(jié)主競賽單元-評審團(tuán)特別獎(jiǎng)馬太福音（獲獎(jiǎng)）
  • 1964第29屆威尼斯國際電影節(jié)國際天主教電影視聽協(xié)會(huì)獎(jiǎng)馬太福音（獲獎(jiǎng)）
  • 1964第29屆威尼斯國際電影節(jié)主競賽單元-金獅獎(jiǎng)馬太福音（提名）
  • 1962第27屆威尼斯國際電影節(jié)主競賽單元-金獅獎(jiǎng)羅馬媽媽（提名）

       柏林國際電影節(jié)

    • 1972第22屆柏林國際電影節(jié)主競賽單元-金熊獎(jiǎng)坎特伯雷故事（獲獎(jiǎng)）
    • 1971第21屆柏林國際電影節(jié)銀熊獎(jiǎng)-評審團(tuán)特別獎(jiǎng)十日談（獲獎(jiǎng)）
    • 1971第21屆柏林國際電影節(jié)主競賽單元-金熊獎(jiǎng)十日談（提名）
    • 1969第19屆柏林國際電影節(jié)主競賽單元-金熊獎(jiǎng)愛情與憤怒（提名）

         英國電影學(xué)院獎(jiǎng)

      • 1968第21屆英國電影學(xué)院獎(jiǎng)聯(lián)合國獎(jiǎng)馬太福音（提名）

        人物評價(jià)

          這位異端人物一生桀傲不馴。他以其殘酷、暴烈、令人驚怖的電影、文學(xué)作品，以其明目張膽的“犯上作亂”和傳奇般的生活故事來顛覆資產(chǎn)階級(jí)主流意識(shí)形態(tài)和“官方說法“。帕索里尼稱得上是一個(gè)混亂躁動(dòng)的巨大的矛盾綜合體。

          帕索里尼始終在他的生命激情、性意識(shí)形態(tài)和政治兩極之間搖擺撕裂，一邊是美學(xué)、異教、隱逸，一邊是現(xiàn)實(shí)、大眾和革命；一邊是弗洛伊德，一邊是馬克思。他不斷地否定自身，超越自身，拋棄自身，直至死亡。